Обрати сторінку
2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

З бандурою – в Києві.

 

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

 

У вересні 1983 року керівник Ялтинської капели бандуристів ім. С. Руданського Олексій Федорович Нирко в статусі науковця-дослідника кобзарського мистецтва брав участь в ІХ Міжнародному з’їзді славістів, який проводився в Музеї народної архітектури і побуту Української РСР (в незалежній Україні він має статус “Національного”). За домовленістю з дирекцією Музею, Олексій Федорович запросив мене і мою малолітню доню Олесю виступити на етнографічному ярмарку з нашою не раз уже випробуваною в Ялті програмою “Козацький колорит”. Два дні, 10 й 11 жовтня, по декілька годин серед ярмаркового велелюддя я виконував на бандурі козацьких пісень, а доня поперемінно час від часу декламувала вірші Т. Шевченка й С. Руданського на козацьку тематику. Попутно відбулось наше з Олексієм Федоровичем знайомство з істориком і бандуристом Анатолієм Гришиним, яке пізніше мало продовження в справі подальшої самоорганізації кобзарів України і відродженні традиційного кобзарювання Через мою байдужість до фотографування, на пам’ять про наш перший приїзд з моєю бандурою до Києва залишилась лише “Почесна грамота” від дирекції Музею, в якій, на жаль, про участь Олесі не згадано…

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.і2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

 

11.10.1987 р. Фото зліва – Київ. Ялтинська капела бандуристів ім. С. Руданського і дует – учасники капели Остап і Олеся Кіндрачуки на сцені ВДНГ (Виставка досягнень народного господарства). Фото справа – Зустріч після концерту на ВДНГ: Остап і Олеся  Кіндрачуки з письменником і кобзарем Миколою Литвином та керівником Ялтинської капели Олексієм Нирком.

* * *

27.11.1988 р. я і Олексій Федорович Нирко на запрошення керівника ініціативної групи, бандуриста і науковця Анатолія Гришина прибули в  Київ, у лекторій Києво-Печерської лаври на установчі збори кобзарів України.

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

 

Газета «Культура і життя» в №49 за 4 грудня 1988 р. помістила обширну інформацію під назвою «Та й зліталися орли на велику раду», в якій автор В. Чудний назвав збори кобзарів «всеукраїнською радою» та підкреслив, що це «подія першорядної ваги в культурному житті республіки — перший з’їзд кобзарів».

Учасниками зборів, крім їхнього ініціатора Анатолія Гришина, були кобзарі і бандуристи: Г. Ґриштопа (Одеса), О. Чуприна з могили Т. Шевченка (Канів), Василь і Микола Литвини, Г. Ткаченко, М. Будник, С. Гнилоквас, П. Супрун, А. Бобир, М. Гвоздь, юний Роман Яницький (всі кияни), В. Нечепа (Чернігів), М. Нечипоренко (Житомир), М. Баран, Людмила Посікіра, тріо бандуристок під керівництвом Марії Сороки (всі львів’яни), О. Нирко і О. Кіндрачук (Ялта), М. Василюк (Ізмаїл). Всього 25 учасників. Всі ми складали плани відродження кобзарських традицій. Світились із середини якимось невідомим раніше піднесенням і … натхненно грали й співали, спочатку там же, в лекторії, для себе, а в наступні три дні розійшлися по київських майданах і вулицях з бандурами, як це було заведено в Україні до «червоного» терору, коли люди спрагло живились хвилями пасіонарної енергії, закодованої в старокозацьких інструментах.

Такими були мої перші кроки  до кобзарювання в столичному мегаполісі України, при яких одночасно відбувались задушевні знайомства з широким колом кобзарської еліти України. Завдяки участі в кобзарському фестивалі “Пісенний вернісаж-90” 1990 року і в кобзарських з’їздах в 1996, 1999, 2004 роках в Києві я не тільки познайомився з величезною кількістю кобзарів, бандуристів, діячів культури України, але й добре вивчив місця і умови проживання й кобзарювання в столичному мегаполісі. А це, в  свою чергу сприяло тому, що, будучи уже пенсіонером, я з 2007 року всі прохолодні місяці від листопада до травня  кожного року мігрував до Києва, де в підземних переходах метрополітену навіть в дощові і морозні дні мав змогу поширити свій кобзарський сезон на увесь рік.

* * *

В листопаді 2007 року погода сприяла моєму кобзарюванню в Києві і я грав найчастіше біля Головпоштамту, де завжди було багато перехожих, грав і на Хрещатику. Саме там моїм знайомим став машиніст-будівельник Сергій Івах, який майже щодня, повертаючись з роботи. зупинявся послухати мою бандуру. А будучи ще й пристрасним фотографом, Сергій зафіксував не лише мене з бандурою на сходах біля Головпошти, але й бігборд з моїм зображенням на одній з київських вулиць.

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.і 2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

 

Через деякий час до нас з Сергієм приєднався ще один постійний шанувальник мого кобзарювання, Андрій Мацьків — за фахом інженер-комп’ютерник, а за покликанням щирий український патріот-активіст, закоханий в фольклор та історію України. До 2014 року нас трьох єднала щира дружба, а потім Сергій виїхав з Києва, а наша дружба з Андрієм стала ще міцнішою і не раз переростала в творчу співпрацю. Саме йому я завдячую появі аудіо-альбому  “Остап Кіндрачук – козак-бандурист”, появі інтернет-сторінок з популяризацією мого кобзарювання, появі моєї літописної біографії “Книги пісень і мандрів…” тощо. Пізніше Андрій приїздив погостити до мене й моєї дружини Тамари в Ялту, а дружба наша поширилась на всю решту нашого життя.

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.і2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

Сам Андрій Мацьків так записав свої враження від нашої зустрічі:

Було 12 жовтня 2008 року, на Майдані Незалежності громадські активісти робили пам’ятний захід в честь Покрови і героїв УПА, зокрема запалили ватру пам’яті генерала Шухевича. Після заходу я з Сашком Задорожнім гуляв по Майдану і побачив старого козака, який з речами піднімався з підземного переходу метро Майдан Незалежності. Коли я повертався повз Головпоштамп, то зауважив, що цей чоловік сидить з бандурою і грає, а навколо нього зібрались слухачі. Ми теж зупинились послухати, я завів знайомство — кого як звати, хто і звідки. З’ясували, що ми земляки. Так і почали спілкуватись. Я інколи увечері спускався від М Театральна на Майдан і слухав Остапа, інколи задавав питання по змісту і походженню пісень. Деякі пісні були мені добре знайомі, деякі я почув в іншій обробці, багато було нових. Через пісні, які я знав по-своєму, а Остап виконував по-своєму — в нас зав’язались творчі інтереси. Зимою 2008-2009 років я приходив вечорами до Остапа і записував на мобільний телефон його пісні, а потім ввечері прослуховував, деякі записував у свій зошит-пісенник №2.

Питання по диску «Остап Кіндрачук — козак бандурист». В мене самі пісні ідуть з датою 9 січня 2009 року, а перший запис був 16 січня 2009 року. 28 січня 2009 року я зробив на сайті http://www.pisni.org.ua сторінку Остапа Кіндрачука з його біографією, пізніше додав і фото. 18 березня 2010 року було додано першу пісню Остапа Кіндрачука «Битва під Конотопом».

З Сергієм Івахом ми познайомились восени 2009 року (перше моє фото, зроблене Сергієм, 20.12.2009 р.). Він перед тим ходив по Дніпру на чайці «Спас» з козаками і мав псевдо «Око» й носив чуб. Наша фотосесія втрьох 16 травня 2011 року.

Поїздка в Ялту була 25-26 травня 2013 року.

Остап Кіндрачук Дані ввів: Андрій_UA  28.01.2009  Битва під Конотопом Пісню ввів: Андрій_UA  18.03.2010

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

 

Фото 30.12.2018 р. Минули роки. У Андрія з’явилась дружина Марійка (на фото – зліва), а потім синок Назарко, він на руках в Андрієвого друга Олександра Москаленка, який на фото справа стоїть зі своєю дружиною Лесею. Всі вони, без винятку, стали не лише моїми щирими друзями, але й моїми добрими ангелами-охоронцями в зимові місяці, коли в підземний перехід Майдану Незалежності, де я кобзарював, стікалась різна публіка, від представників інтелігенції до бездомних.

* * *

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

 

Грудень 2008 року. Під-час мого кобзарювання в підземному переході Майдану Незалежності біля мене зупинився київський кобзар-побратим Богдан Островський для милої бесіди, як це він робив багато разів, побачивши мене з бандурою. Сам він завжди кобзарював коло Історичного музею в Києві і лише в теплу пору року. Крім кобзарювання, він ще захоплювався модерним релігійним вченням Льва Силенка і його ” Мага Вірою” і навіть якось умовив мене прийти на зібрання громади Рунвіри, де він вів Священну годину в статусі рунтата, тобто священнослужителя. Мене подібні ритуали цікавили виключно, як прояви релігійного фольклору і я обмежувався лише рідкісними візитами як на зібрання нео-язичників, так і на християнські богослужіння. 26.10. 2020 року я з жалем дізнався з інтернету, що в розпал пандемії ковід-19 Богдана Островського не стало.

* * *

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

 

Світлина кінця січня 2011 року. Киянин Олександр Зайченко, адвокат, щодня повертаючись з роботи, завжди зупинявся перед входом в касовий зал метро “Майдан Незалежності”, щоб послухати одну-дві пісні в моєму виконанні під бандуру. Познайомившись зі мною, він інколи фільмував своєю відео-камерою мої пісні. Ми заприятелювали і він іноді приводив своїх друзів послухати мою бандуру, серед яких одного разу була викладачка білоруської мови Надзія Старовойтова. Коли я заспівав українську народну пісню “Ой, чий то  кінь стоїть”, пані Надзія зі своїм срібноголосим сопрано підхопила її зі мною, але по-білоруськи. Наш дует із задоволенням зупинилось слухати широке коло перехожих, а я попросив її передати мені білоруський текст пісні і потім з успіхом виконував її сам. А пан Олександр пізніше, в квітні 2014 року зняв на відео на Хрещатику 5 моїх пісень — “Червона калина”, “Не тумани з моря, не тумани”, “Українці, братове мої, обніміться”, “Сміються, плачуть солов’ї”, “Прикрасився місяць багрянцем” — і помістив їх  в інтернеті на Ютубі.

* * *

З польським поетом і мандрівником Лєшеком Бронґелем моє знайомство відбулось під-час  мого кобзарювання в 1997 році у Львові, в перші роки незалежності, коли Україну накрила хвиля рекетирських “прихватизацій” на всіх соціальних рівнях суспільства. В своєму вірші Лєшек передав власне враження від нашої зустрічі на фоні тодішньої бурхливої соціальної атмосфери.

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

З оголошення в інтернеті:

30 maja 2011 roku o godzinie 15 w Kijowie w Muzeum Książek i Druku Ukrainy (na terenie Ławry Kijowsko-Pieczerskej) odbędzie się wieczór autorski Leszka Brągiela i koncert Tarasa Kompaniczenki Spotkanie z poezją i muzykąna prezentacji ksiażki Leszka Brągiela “Wędrówki po Ukrainie”

30 травня 2011 року о 15й годині в Києві в Музеї книги і друкарства України ( в Києво-Печерській Лаврі) відбудеться авторський вечір Лешка Бронгеля і концерт Тараса Компаніченка. Зустріч з поезією й музикою на презентації книги Лешка Бронгеля «Мандрівки Україною».

Zapraszamy Ласкаво просимо

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.і2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

 

30.05.2011 р. Минали роки. Ми з Лєшеком, як давні друзі, часто бачились в Польщі на фестивалях “BuskerBus” в 1999-2010 роках. А в травні 2011 року, під-час мого кобзарювання на Київському Хрещатику мене побачив ще один друг Лєшека кобзар Тарас Компаніченко якраз перед презинтацією збірки поезій Лєшека Бронґеля “Мандрівки Україною”, яку він організував у Музеї книги і друкарства України. Лєшек зрадів невимовно і запросив мене з бандурою до участі в презентації, оскільки в його книжці є вірш про мене і присвячений мені. Тож на світлині ми вдвох з Лєшеком зафіксовані репортеркою Ларисою Громадською під-час презентації,  де я почергово з Тарасом Компаніченком виконав низку пісень, в т. ч. “Ой, у Криму на риночку” і “Чого сумуєш, Україно”.

* * *

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.і2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

 

14.12.2011 р. На вечорі пам’яті кобзарського Пан-Отця Олексія Федоровича Нирка до його 85-рв Музею театрального, музичного та кіномистецтва України. На світлині зліва направо: кобзар Тарас Компаніченко, вчена-фольклорист Лідія Орел, дочка Олексія Федоровича Мирослава, я – бандурист О. Кіндрачук, бандуристка і науковець Тетяна Лобода, колишній дисидент Євген Пронюк, кобзар Тарас Силенко..

* * *

“Серед сірого байдужого натовпу, серед чужинецької мови і музики у столичній підземці Майдану Незалежності щовечора тужить-плаче бандура і лунають пісні про героїчне минуле України… То мандрівний кобзар, козак Остап Кіндрачук намагається пробудити від сну українців…

Остапа Кіндрачука можна впізнати здалеку: кубанська черкеска, майстерно укладені сиві вуса, довгий чуб, у вусі сережки (рівносторонній козацький хрест і тризуб у сонці). Козак з діда-прадіда, Остап Кіндрачук постійно мандрує Україною, побував у різних країнах, тому в репертуарі (понад 170 історичних пісень!), окрім українських, є пісні польською, німецькою, татарською, болгарською та ін. мовами. Він багато читає, захоплюється історією України, вивчає традиції своїх предків. Окрім того, 75-річний кобзар «на ти» з комп’ютером ось уже третій рік, по інтернету спілкується з рідними і друзями.

Саме на Майдані Незалежності ми й зустрілися з кобзарем…” — це вступне слово журналістки Лариси Громадської з м. Бориспіль до її інтерв’ю “Кобзарювання — мій спосіб життя”, яке вона взяла у мене 04.01.2013 р. й опублікувала спочатку в своїй газеті “Ринок Бориспіль” № 803, 11 січня 2013 р. а пізніше ще в декількох загальноукраїнських газетах і навіть в районній газеті “Край” мого рідного міста Городенка (№ 24 (1307), 18.06.2015 р., але вже під назвою “Остап Кіндрачук: “Мама в мене козацького роду””. Повний текст інтерв’ю — за посиланням  https://borinfo.com.ua/boryspil-products-news-2013-01-357-6/  

Закінчується це інтерв’ю запитанням пані Лариси і моєю відповіддю:  — Про що мрієте? — Дочекатися, що пробудиться характерницький дух українців.

Треба відзначити, що невдовзі, під кінець 2013 року дух козаків-характерників яскраво проявився на Євромайдані і переріс в Революцію Гідності та зміцнів у наступні роки, про що пані Лариса не раз згадувала, коли бачила мене з бандурою в центрі Києва. Ось один із записів до світлини на її сторінці ФБ за 17.01.2019 р.

Лариса Громадська 17.01.2019 р.. Завжди РАДІЮ зустрічам з мандрівним кобзарем, мудрою Людиною Ostap Kindrachuk   Я Вас люблю!

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

6 Ви, Zonia Haydymowsky, Taras Sylenko

Коментар Ostap Kindrachuk Пані Ларисо, у нас з Вами – духовно споріднені душі ! Будьмо ! 💖

* * *

 

Весною 2002 року, кобзарюючи у Львові, я познайомився з німецьким туристом, музикантом і фотографом з Баварії Гайнцем Бауером. Якось так складалось, що його туристичні маршрути часто пересікалися з моїми шляхами кобзарських мандрів в результаті чого ми з ним бачились і фотографувались по кілька разів у Львові й Києві, а епізодично — у Ялті, Одесі й Кракові, Зрештою ми, як це не дивно, стали справжніми друзями, попри те, що він не знав української мови, а я не знав німецької. Він часто приїжджав до Києва, де його приваблювали оперні, опереткові і балетні вистави і він тоді поселявся разом зі мною в дешевому готелі, де ми спілкувались дивовижною сумішшю з тих кількох десятків німецьких, українських, польських, англійських і російських слів, знання яких у нас з ним співпадали. Наприкінці 2013 року Гайнца привабили події Київського Євромайдану і він протягом тижня фіксував їх, не забуваючи при цьому й про мене.

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

Зліва — Гайнц зі мною на Хрещатику в травні 2012 р. Справа — 29.12.2013 р. — ми з Гайнцем на місці мого постійного “зимового” кобзарювання в Києві

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.і2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.і2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

29-30.12.2013 р. фото-сюжети з Гайнцем Бауером на Євромайдані.

* * *

 

04.11.2013 р. на моїй ФБ-сторінці з’явився запит на дружбу від україномовного мешканця міста Міссіссауґа штату Онтаріо Петра Шкільника. Я відповів згодою, оскільки мене завжди цікавила доля канадських українців. Стали переписуватись — він народився в українській родині на території Польщі, а кілька років тому емігрував до Канади. За фахом — будівельник. Приймає участь в культурному житті української діаспори Канади. З нашої переписки Петро знав, що в листопаді 2013 року. я кобзарював у Львові, а на початку грудня переїхав до Києва, де мене “накрили” події Євромайдану. Згодом і Петро написав, що прибуде в Київ і з розпитувань дізнався, що мене з бандурою він завжди може знайти в підземному переході Майдану Незалежності.

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.і2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

 

04.01.2014 року Петро Шкільник у статусі канадського волонтера прилетів літаком у Київ з гуманітарною допомогою для Євромайдану, а пізно увечері знайшов мене в домовленому місці, коли я вже закінчував кобзарювати (фото зліва). Уяву Петра ще під-час переписки зі мною полонив створений мною образ козака-бандуриста, тож прибувши в Київ, він у козаків Євромайдану придбав для себе уніформу Чорних Запорожців, а потім багаторазово фотографувався в ній на пару зі мною і з майданівцями. На фото справа — ми з Петром на вулиці Інститутській в день Різдва, 7 січня 2014 р.

* * *

 

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

 

Січень 2014 року. Мою бандуру слухає активіст Євромайдану Ілля Гайдук, який на початку війни на сході України був у числі 40 десантників ЗСУ, які разом з 9 членами екіпажу загинули в літаку ІЛ-76, збитому 14 червня 2014 р. найманцями ПВК “Вагнер” при наближенні до аеропорту “Луганськ”. Загибель усіх 49 військових стала найбільшою на той час одночасною втратою Збройних сил України за увесь період незалежності.

* * *

Беручи участь в польських фестивалях “BuskerBus” майже щоліта в 1999-2010 роках, я дружив з багатьма учасниками, серед яких був і молодий щуплий поляк Матеуш Демпковський, який був на голову нижче від мне і пробував свої акторські сили в жанрах клоунади. В 2014 році, в розпал подій Революції Гідності, Матеуш Демпковський в складі польської волонтерської групи привіз у Київ вантаж гуманітарної допомоги і несподівано 4 лютого побачив мене з бандурою в підземці Майдану Незалежності. Від радості він мало не задушив мене в своїх медвежих обіймах, оскільки на цей раз його богатирська статура виявилася на голову вищою від мене.

Світлина і запис вражень Матеуша Дембковського взяті з його сторінки на ФБ:

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

 

Mateusz Da-ski разом з Ostap Kindrachuk перебувають в ЄвроМайдан – EuroMaydan. 5 лютого 2014 р. · Kyiv ·

Najprawdziwszego Kozaka z krwi i kości Ostap Kindrachuk poznałem jeszcze jak miałem 10 lat i zacząłem na festiwale artystów ulicznych. Niejednokrotnie można go było spotkać m.in. na wrocławskim rynku. Wczoraj spotkałem go po kilku latach grającego w pasażu pod ЄвроМайдан – EuroMaydan Przybył tu z początkiem grudnia i każdego dnia gra od popołudnia do wieczora. Świat jest mały, a myślałem że mało rzeczy już mnie wzruszy tego dnia  :#MisjaODF | #MyZWami | #EuroMaidan | #Ukraina | #Kijow

Найсправжнісінького козака з крові та кості Ostap Kindrachuk, я зустрів коли мені було 10 років і я починав брати участь у фестивалях вуличних артистів. Часто можна було зустріти його між іншими на Вроцлавському ринку. Вчора зустрів його через кілька років, коли він грав у переході під ЄвроМайдан-EuroMaydan. Він прибув сюди на початку грудня і грає кожного дня від обіду до вечора. Світ маленький, і я думав, що вже мало що зворушить мене того дня 🙂

#MisjaODF | #MyZWami | #EuroMaidan | #Ukraina | #Kijow

* * *

 

В середині квітня 2014 року в Києві, в готельному номері разом зі мною поселився японець. Його привів сусід, що мешкав поряд з готелем, який перед тим просив чергову адміністраторку поселити делікатного і ввічливого журналіста з Токіо разом з таким же доброзичливим постояльцем нашого недорогого готелю і вона вказала на мене. “Кен Каваґучі, японський журналіст, крім японської, спілкується англійською мовою,”– відрекомендував сусід свого знайомого мені й пішов у своїх справах. Оскільки я не знав японської мови, а лише кілька англійських слів, то протягом тижня ми ввічливо мовчали, що не заважало Кену іноді приходити до мене в підземний перехід і з цікавістю слухати мою гру на бандурі.

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

 

Там, у підземці ми сфотографувались на пам’ять. А ще, ми стали друзями на ФБ, поздоровляли один одного кожний раз з днем народження і Новим Роком. А через декілька років Кен знову побачив мене на Хрещатику і записав у себе на ФБ:

Ken Kawaguchі  4 березня 2020 о 18:57i

6年ぶりに再会出来ました。ウクライナ・コサック友人(Я зміг зустрітися вперше за 6 років з Українським козацьким другом)

* * *

 

05.07. 2014 року я кобзарював на Хрещатику і раптом… не повірив власним очам: київський кобзар-побратим Тарас Силенко явився біля мене в компанії з славними українськими бандуристами з далекої Австралії Петром і Нілою Деряжними. Після їх виступів на сценах столиці, він проводив їх по Києву, як гід, при чому спеціально повернув до місця мого кобзарювання, представив дорогим гостям, жартівливо назвавши мене «кобзарською окрасою Хрещатика»… Пізніше цей родинний дует ще приїжджав до Києва і зрештою ми стали друзями і постійно ведемо між собою переписку на ФБ.

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

Петро і Ніла Деряжні глибоко віруючі люди — ось як це виражається в нашій переписці: Peter-Nila Deriashnyj  08.06.21, 04:37  Бачите Остапе, Господь дає нам любов коли ми ближче до Нього підходимо, і коли Ніла і я бачили Вас вперше на вулиці Києва, то в нас серця билися гордістю та любов’ю.. І сьогодні часто згадуємо наші милі зустрічі..Дай Боже Вам кріпкого козацького здоров’я !

* * *

 

01.05.2016 р. — в цей день Великодня я подружився на ФБ з Олегом Слабоспицьким, Він — член правління Асоціації центрів української молоді НСКУ, а для мене ще й близький друг і разом з Андрієм Мацьківим та Олександром Москаленком він — третій “ангел-охоронець” при моєму кобзарюванні в підземці Майдану Незалежності. Проходять роки, а наша дружба міцніє… На світлині 13.11.2019 р. Олег прийшов поздоровити мене з днем народження і виклав це на своїй сторінці ФБ…

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

 

Олег Слабоспицький13 листопада 2019

🥳 Сьогодні привітав з 82-річчям Остапа Кіндрачука (Ostap Kindrachuk ). Ніколи не проходьте повз цієї унікальної людини, коли бачите її на вулиці, коли він грає на бандурі.
У Остапа дуже бурхливе життя – народився у Котиківці на Івано-Франківщині (Іван Вережак) піднімав цілину у Казахстані, переїхав до Ялти і 35 років працював моряком перевозячи людей за маршрутами Ялта-Сочі та Ялта-Одеса. З 1955 року почав грати на бандурі, відроджувати мистецтво гри на бандурі та українську мову у Криму. З 1993 року втративши роботу почав грати на вулицях Києва, Одеси, Львова, Ялти та ін. міст. Активно брав участь у відкритті музею, пам’ятнику та меморіальної дошки Лесі Українці у Ялті.
Тому не марнуйте нагоди зупинитись на хвилину і поговорити з живою легендою. А найкращим подарунком, який завжди просить Остап – щоб Крим став знову Українським. І це неодмінно буде так! А поки подарував Остапу неймовірний альбом Ukrainer#Крим #Україна #Бандура

435 Andriy Matskiv, Марія Семенюк та ще 433 12 коментарів 22 поширення

Коментарі

Борис Ковтонюк Я добре пам”ятаюйого. Всілякихгараздів!

TetyanaShvydchenko Многая літа!

HelenaDzygun Дякую за розповідь👍

TymishMartynenko-Kushliansky Дякую! Неймовірна людина! Завжди намагаюсь підтримати його гривнею, коли зустрічаю на Майдані

MykolaGorbachevskyi Ти дуууже молодець, Олеже! Дякую!

Оксана Клименко-Міськова Прикраса та коштовність Києва 😍

Тіна Північ Дякую Вам за опис біографічний. ) З часів революції, коли ця людина із дня в день перебувала на місці подій.. як бачу його, завжди відкликається всередині приємністю бачити знову) тому підтримую дуже і теж радісно бачити і цікаво читати

Тіна Північ Гарне чутливе фото
Andriy Ivanets Пан Остап був не просто моряком, а капітаном – водив катери з Ялти на Кавказ і у Одесу! Він  гордість нашої кримської громади українціів!
Олег Слабоспицький Andriy Ivanets саме так) згоден)
Andriy Matskiv Так, пане Андрію, і це вже вказано в рукописі автобіографії Остапа )
Костя Галамага 14 листопада о 01:11 · Десятки разів бачив цю людину в Ялті у 2004-2010 рр., останні роки три бачу в Києві. В Криму на набережній Ялти гра на бандурі викликала сильні емоції, рефлексію, було не можливо пройти повз не зависнувши на якийсь час. І завжди була цікава його доля: хто, звідки, чому та як? Дякувати Олег Слабоспицький трохи  розкрив це питання.
Приєднуюсь до привітання з 82-річчям Остап Кіндрачук (Ostap Kindrachuk)!

* * *

 

і2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.іСтатуетка Богдана

 

З вересня 2017 року я  підтримував приятельські стосунки з молоденьким студентом-першокурсником історичного факультету КНУ Богданом Морговським. Скромний, тихий, але цілеспрямований, закоханий в історію  України, а ще має «хоббі» — виліплює невеликі скульптурки з пластиліну, пробує свій нахил до малювання в іконописі, пише вірші. Приходив часто слухати мою бандуру, а коли переслухав майже увесь репертуар, попросив дозволу виліпити з натури скульптурку Остапа з бандурою.  На світлині  08.12.2017 р. Богдан творить свій маленький шедевр (зліва), а справа — готовий витвір.

 

 

Земляки-кримчани в Києві.

 

Ще 26.10.2013 року український підприємець і активіст із Євпаторії Сергій Вікарчук перед тим, як організувати в своєму місті величний мегамарш в День Вишиванки, запросив мене через ФБ-мессенжер приїхати з бандурою в Євпаторію щоб взяти участь в цьому патріотичному заході. Кобзарюючи на той час в Києві, я не зміг поїхати і ми просто залишились друзями на ФБ.  Аж через рік, коли в Криму відбулись бурхливі події, Сергій з родиною переїхав до Києва і 09.11.2014 року ми зустрілись з ним на Хрещатику, де я кобзарював. Побачивши напередодні на ФБ повідомлення про день народження Сергія, я його поздоровив, чим він був  несказанно здивований і бурхливо відреагував в коментарях до світлини на своїй сторінці ФБ.

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

Сергій Вікарчук разом з Ostap Kindrachuk перебувають в Киев Хрещатик. 9 листопада 2014 р. · Kyiv · 

109 Ви, Александр Польченко, Лариса Громадська та ще 106  29 коментарів 1 поширення

  • Irma Tzareva прекрасны!
  • Сергій Вікарчук Дякуємо всі разом)))
  • Mark Myronchuk Назар, твой батя? Н. К.
  • Андрій Миколайович До речі цей кобзар з Ялти.
  • Сергій Вікарчук Ми з Остапом Юрковичем знайомі були до цього фото заочно, приголомшило те, що при цій зустрічі Остап Юркович не просто мене впізнав, а ще й привітав з наступаючим днем народження. Оце мегалюдина.
  • Marharyta Zhujkovaа де Остап Юркович зараз? у Львові він буває, ми його бачили минулого року.
  • Сергій Вікарчук Коли ми зустрічалися він дуже хотів до онуків та правнуків в Крим.
    Але майдан дуже все змінив і в Криму не дуже безпечно. Але я бачив відео і він таки наважився.
    Пишаюся, що знаю таку людину.
  • Єлік Дуда-Дудинська Все прекрасные))
    Я тоже помню этого дедусю летом; а сейчас он тоже там?
  • Marharyta Zhujkovaі ми знайомі з ним. Пречудовий дідусь.
  • Ирина Никитюк Когда он играл на бандуре в парке Ливадийского дворца-резонанс был оглушительным!!!!Музыка трогала до глубины души!!!
  • Сергій Вікарчук Цікаво, а як люди реагували в цей раз?
  • Ирина Никитюк раша подходила-пыталась ему читать нравоучения,о чем то спорить…Администрация-бегала с вопросами Что делать??Как поступить?Пытались запретить..
  • Ирина Никитюк На следующий день туда поехала няша
  • Сергій Вікарчук Ну так це ж не вписується у програму руського міра((
  • Galya Pavlovna Красотища то какая!
  • Ирина Колпакова В этом году все так же как всегда восхищались исскуством, вообще не помню случая. чтобы кто-то запрещал красоту! Вы уж поостереглись бы напраслину возводить. Говорять аукается.
  • Сергій Вікарчук Ірино Феліксовно я не зрозумів?
  • * * *

 

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.і2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

07.05.2014. Фото зліва — українська малярка Ольга Самойлік, народжена в Ялті. В Києві займалась організацією виставок і реалізацією своїх картин. Випадково побачила мене з бандурою на Хрещатику, зраділа землякові, гру якого запам’ятала ще з дитячих років у Ялті.  Сфотографувались на пам’ять, після чого Оля, проходячи мимо, часто зупинялась послухати мою бандуру. 13.01.2017. На фото справа — ялтинська українка Ольга Кратко, щира приятелька моєї доньки Олесі. Після подій 2014 року разом з своїм чоловіком, дочкою і сином живе в Києві. Тут ми інколи бачились під-час мого кобзарювання.

* * *

 

27.07.2015 року біля мене й моєї бандури несподівано з’явився відомий кримський культурний діяч,  активіст Товариства української мови ім. Т. Шевченка, журналіст, ведучий українських телепередач у Криму “Млин”, “Рідна хата”, “Чарівний кужелик” Олександр Польченко. Після 2014 року він переїхав з Криму і поселився в дочки під Києвом. Після нашої зустрічі пан Олександр ненадовго поїхав у справах до Сімферополя і попутно передав у редакцію газети “Кримська світлиця” допис “Київ очима кримчанина” (31.07.2015 р.), де згадав і про нашу емоційну зустріч.

…Я спустився на Хрещатик і раптом неподалік станції метро почув звуки бандури. Через невеликий натовп, який обступив кобзаря, я почув слова пісні:

О, принесіть, як не надію, то крихту кримської землі. Я притулю до уст її, і так затихну, занімію…

Боже! Сльози накотились на очі! Перехопило подих! Я стояв і мовчки слухав. Кобзар закінчив співати, перехожі розійшлися. І тоді після короткої паузи сивочолий козак повільно підвів на мене очі, подивився декілька секунд, ніби щось згадуючи, і тихо, майже пошепки сказав: «Польченко…». Тепер вже очі від сліз заблищали не тільки в мене, а й у кобзаря… Так, це був наш кримський кобзар, ялтинець Остап Кіндрачук, який вже багато років узимку мандрує світом зі своєю бандурою та українською думою. А влітку він завжди повертався додому в Крим, до Ялти. Це — перше літо, коли його не бачать на ялтинській набережній.

Остап відклав бандуру і посипались запитання: як Крим, як дружина, як друзі, як «Кримська світлиця»? Зав’язалась розмова, ми вже не звертали увагу на перехожих і голосно ділились інформацією та спогадами про спільне кримське минуле. Пригадали, як відкривали товариство української мови в Криму, про його першого голову — поета Данила Кононенка, про відкриття українських класів у Сімферополі, Ялті, Феодосії. Також Остап згадав Олексія Нирка — популяризатора кобзарства в Криму та на Кубані, якого при Сталіні за гру на бандурі та пісні про Мазепу ув’язнили на 25 років — як «буржуазного націоналіста». Коли ж за Хрущова його випустили, він знову в Ялті організував капелу бандуристів, до якої і потрапив Остап Кіндрачук. Згадує, як Олексій Нирко, навчаючи усіх бажаючих, казав: «Єдина умова, — щоб ми спілкувались рідною українською мовою, бо без української мови бандура — це мертвий предмет». «То що змінилось для кримських українців?» — із сумом запитав кобзар. І сам відповів: «А нічого, ми там знову українські націоналісти»…

…Я повертався до Криму, а над Хрещатиком далі лунав голос кобзаря: «Запрягайте, хлопці, коней, не ховайтеся в кущах». І згадав, як колись Остап Кіндрачук сказав: «Мрію у поході, в мандрах померти. По-козацьки. Мені не страшно, адже я з оселедцем, а ганьбити його не маю права. Кожен вікінг мріяв померти із мечем у руці, а я мрію — з бандурою»…

Остапу Кіндрачуку вже виповнилось 78 років! Хочеться побажати йому прожити ще стільки ж, адже у козаків-характерників не одне життя! Як писав великий Тарас Шевченко: «Ось де, люди, наша слава! Слава України!».

Олександр ПОЛЬЧЕНКО  Сімферополь-Київ  Липень 2015 р.

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

 

До 2014 року у Криму 10 разів проводився  заснований кримським поетом Данилом Кононенком і редакцією газети “Кримська світлиця” щорічний літературний конкурс “Ми — діти твої, Україно”, мета якого — пошук і нагородження талановитих, але нікому не знаних дітей в номінаціях: українська поезія, проза, публіцистика, об’єднаних темою Українського Криму. В 2015 році проводити цей конкурс у Криму стало неможливо і редактор “Кримської світлиці” Віктор Качула та співорганізатор конкурсу Олександр Польченко перенесли його в Київ, на 2016 рік, де він став 11-м Кримським і 1-м Всеукраїнським конкурсом “Ми — діти твої, Україно” ім. Данила Кононенка. При підготовці і проведенні цього конкурсу наступного року, Олександр Польченко запросив мене взяти участь у фінальній церемонії вручення нагород переможцям конкурсу і виданих збірників з їхніми творами. Я погодився, 17.04.2017 р. піснями під бандуру зустрічав юних переможців при вході в Театр на Подолі і потім брав участь у концерті для них в залі театру. Організаторам моя участь в фіналі конкурсу припала до душі і пан Олександр запрошував мене на нього щовесни, аж поки коронавірусна пандемія не “накрила” Україну.

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.і2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.і2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

 

17.04.2017 р. Фото зліва — я серед фіналістів 12-го Кримського і 2-го Всеукраїнського літературного конкурсу “Ми — діти твої, Україно”.

Надрукований збірник цього конкурсу (він у центрі) починався світлиною, на якій я з бандурою находжусь серед юних авторів і вступним словом Олександра Польченка: Ранковий Великодній обливаний понеділок 17 квітня на Андріївському узвозі. Біля входу до Київського академічного драматичного театру на Подолі сидить сивий Кобзар – ялтинець Остап Кіндрачук і співає “Думу про Крим”. Лине звук бандури по Андріївському вниз до Контрактової, аж до самого Дніпра.
Цього дня з усієї України до столичного театру на Подолі з’їжджалися переможці дванадцятого Кримського і другого Всеукраїнського конкурсу “Ми – діти твої, Україно!” імені кримського поета Данила Кононенка.
Приємно вражені переможці конкурсу та їхні батьки заходять до глядацької зали, яка поступово заповнюється.

10.04.2018 р. На фото справа — мій виступ перед переможцями 13-го Кримського і 3-го Всеукраїнського літературного конкурсу “Ми — діти твої, Україно”, а його надрукований збірник — нижче (в центрі).

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.і2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.і2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

30.04.2019 р. На фото зліва — мій виступ з бандурою для переможців 4-го (14-го) Всеукраїнського конкурсу “Ми — дати твої, Україно” ім. Д. Кононенка. На фото справа зі мною  — співорганізатор і модератор конкурсу Олександр Польченко і його дружина Алла Петрова, членкиня конкурсного жюрі. Її діяльність в статусі голови кримського Товариства української мови, ведучої української програми “Два кольори” на кримському радіо і керівника заснованої нею української театральної студії юних кримчан “Світанок” після 2014 року стала неможливою. Тож після владнання житлових умов вона незадовго до цього літературного конкурсу нарешті переїхала з Сімферополя до свого чоловіка.

Треба відзначити, що ці літературні конкурси дали мені можливість з творчим піднесенням відпочити душею в мікросередовищі Українського Криму, атмосферу якого творили мої друзі-однодумці кримчани Олександр Польченко, Алла Петрова та інші члени жюрі:– так же кримчани: організатор конкурсу, редактор “Кримської світлиці” й поет-пісняр Віктор Качула, письменник і публіцист Валентин Бут, письменниця Олена Сайчук, поетеса Галина Литовченко, письменниця Світлана Тараторіна, сценарист Ольга Лещенко, журналіст Віктор Стус, письменник з Ужгорода Олександр Гаврош і голова жюрі киянин, виходець з Донбасу поет Василь Марсюк. А ще більше кримської атмосфери додавала творчість юних учасників конкурсу, яка за висловом ведучого, явила собою духовний місток між Кримом і Україною…

* * *

 

28.08.2018 р. Є люди, у спілкуванні з якими я просто «раюю», настільки близькими  є наші погляди на життя, на минуле-сучасне-майбутнє, на мистецтво, політику і на все інше. Так я відгукувався раніше про свого земляка-односельця Івана Романюка. І ось саме таким співбесідником з перших же хвилин «живого» знайомства в цей день явився мій земляк-кримчанин Андрій Іванець. Пан Андрій, як і я, до самозабуття закоханий в Український Крим. Як і я, який в підцензурні радянські роки намагався в пресі хоч трохи висвітлити українські сторінки Криму – пан Андрій, як учений-історик, автор історичних монографій, робить це на декілька порядків вищому рівні. Навіть тема кримськотатарсько-українського єднання у нас виявилась спільною. Я своїми піснями, а пан Андрій разом з іншими кримськими активістами своєю громадською діяльністю – не даємо забути світові і українцям кримський біль України…

— Я бачу ми з вами настроєні на одну хвилю, — зробив підсумок нашому знайомству і пан Андрій. Він закликав мене долучатись до діяльності осередків кримських українців у Києві, а на прощання подарував свою тільки-що видану книжку про змагання кримських татар за свою державність і їх намагання заручитись підтримкою Української Народної Республіки в 1917-18 роках XX ст.

Увечері я прочитав на ФБ враження свого нового друга-земляка від цієї зустрічі, яке почало «обростати» коментарями наших спільних однодумців.

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

 

Andriy Ivanets з Ostap Kindrachuk. 29 серпня 2018 о 23:22 ·

“О принесіть як не надію,
То крихту кримської землі:
Я притулю до уст її
І так застигну, так зомлію…”

Своїм прочитанням класичних рядків Олександра Олеся “зачепив” сьогодні на Хрещатику патріарх кобзарства з Ялти, колишній капітан Остап Кіндрачук.
Він як перелітний птах. Тільки його вирій – це Київ, бо літо проводить на південному березі Криму, а восени його колоритну постать із надійною подругою – бандурою – можна побачити в центрі столиці.
Вже кілька днів після довгої перерви як спів кримського кобзаря можна почути біля Майдану. Остапу Юрійовичу понад 80 років, проте він пам’ятає чималу кількість народних пісень і дум, віршів класиків і наших сучасників…
Многая літа, пане Остапе!#українці_Криму #кримські_українці

9 коментарів68 поширень134Ви, Andriy Matskiv, Олег Слабоспицький і 131 інша особа

Коментарі

Oleksa Nosanenko А я соромлюсь підходити до нього. Тільки віддаля іноді зупиняюсь, щоб послухати бандуру…

Ostap Kindrachuk Пане Олексо ! Сором”язливість залишмо звичайним людям , а в козаків , як кажуть стратегічні партнери — no problem 🎶🤣🇺🇦️ !

Oleksa Nosanenko Ostap Kindrachuk будемо вввжати, що я Вас періодично прикриваю із засідки 😁😁

Лариса Кравець Остапе Юрковичу! Дуже тішить серце знову Вас бачити хоча б на світлинах! Тримайтеся яко мога довше та несіть людям свою пісенну Любов!!! Сил Вам та надхнення❤️

Демяненко Олександр Крим ,це Україна!!!це моя земля!!!

Александр Польченко Мої вітання, друже.Крим знову на Хрещатику.

Світлана Чабан-Чайка Доводилося грати і співати з ним на одному з концертів з нагоди проведення з’їзду НСКУ. Цей правдивий Кобзар співає серцем. Дует “Собор” (м.Кам’янець-Подільський).

Mira Nyrko Остап Кіндрачук коли бачу вас з бандурою, то наче тато покiйний досi зi мною!

Andriy Ivanets Вчора в розмові згадували Вашого тата. Царство Небесне і вічна пам’ять йому!

Mira Nyrko Andriy Ivanets дякую, менi дуже приємно знати, що э люди, якi про тата згадують!

Andriy Ivanets Mira Nyrko Він стільки зробив, що його пам’ятати будуть довго. Музей, книги, учні – великий і світлий слід. Олексій Федорович – гордість кримського українства! І не тільки кримського…

Mira Nyrko Andriy Ivanets сльози навертаються вiд ваших сл

Ostap Kindrachuk А для мене, відколи не стало мого кобзарського Пан-Отця, Ялта на половину опустіла і так і не знайшлась людина, яка змогла би заповнити цю порожнечу !…💔

Nelly Vitaly Многая літа Вам, пане Остапе, у доброму здравії жити й побачити звільнення рідного Криму 🙏🏻🇺🇦

Саша Фешко Вітаю мого друга, міцного здоровя!

Alex Kosinski Слава герою-кобзарю!

Nelly Vitaly Сергій Вікарчук-Євпаторійський тепер просто зобов’язаний переказати Остапу Юрковичу всі вітання, оскільки люди писали і не знали, шо це не справжня сторінка 😉

Сергій Вікарчук поширив допис у групі  Кримські Українці . 30.08.2018. 13 год ·

Ostap Kindrachuk жива легенда, приклад наслідування, старійшина кримських українців .                                                                         Друзі за ініціативи нашої команди Кримські Українці створено сторінку Кіндрачук Остап Юркович – прошу підтримати сторінку і поставити відповідну оцінку творчості одного з видатних сучасників кобзарського мистецтва в Криму.
На моє особисте переконання Ostap Kindrachuk легенда нашого часу.
Я хочу багато. Основна мета це популяризація і інформаційна підтримка всіх видатних постатей українського Криму.
Прошу підтримати лайками, репостами, оцінками і коментарями.

* * *

 

Наступив день 08.10.2018 р.. день обумовленої з Олександром Польченком зустрічі в Кримському Домі з письменниками – гостями з Криму. Я прийшов заздалегідь, щоб у вестибюлі, перед входом в зал, зустрічати дорогих гостей срібним дзвоном своєї бандури Зазвучали пісні з мого репертуару про Крим – «Ой, у Криму на риночку», «Не тумани з моря, не тумани», «Дзвенить струна, бандура плаче», «Коли із нашої Ялти відплив я вдаль», «Від сонячного Криму до синіх Карпат».

Коли всі зайшли до залу, я слухав вітальні слова господарів Дому,  виступи гостей-письменників, та й сам зі сцени привітав земляків підбадьорливими словами. Використавши «космічну» термінологію, я казав, що хоча «планета Крим» тимчасово перебуває в полоні «чорної діри», і багато кримчан, стали вимушеною діаспорою, розсіяною по «галактиці з назвою Україна», але рано чи пізно Крим повернеться на свою «орбіту». Закінчив виступ піснею на слова Данила Кононенка – «Українці, братове мої, обніміться в позабутому богом Криму…».

Про все це й інше організатор зустрічі Олександр Польченко розповів на своїй сторінці ФБ.

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

Александр Польченко разом з Valentine But та 4 іншими особами08.10.2018.

Зустріч письменників з Криму членів НСПУ розпочалась в Кримському домі рівно о 16 годині .Хочу зазначити ,що перед початком Остап Кіндрачук грав на бандурі і співав козацькі пісні а поряд з ним лежала збірка переможців Всеукраїнського літературного конкурсу “Ми діти твої Україно” імені кримського поета Данила Кононенка та лист бумаги на якому було написано що іде збір на книжку переможців 2018 року. Дякую пану Остапу і тим хто поклав гривні. Було приємно що зал Кримського дому був заповнений – це означає що Крим болить не лише кримчанам що там проживають, але і столичній інтелігенції На початку присутні подивились кліп -пісню “Наболіло у душі Накримилось” слова , музика та виконання автора Віктора Качули, який на жаль приїхати не зміг але його пісня все за нього сказала Про роботу кримської організації НСПУ розповів голова Михайло Вишняк .Михайло Якович також презентував свою книжку про Тараса Шевченка. Олександр Польченко розповів про літературний конкурс “Ми діти твої Україно” імені кримського поета Данила Кононенка та презентував збірку переможців за 2017 рік а також збірку спогадів про Данила Кононенка “Цю землю я любив” Перед присутніми виступили і презентували свої твори -Віктор Стус прозаїк член НСПУ ,заслужений журналіст України м. Сімферополь, поетеса Галина Литовченко з Бахчисарайського району, яка прочитала свої нові поезії, про життя в Криму про Кримську Світлицю в мережі та про свою поезію і публіцистику розповів Валентин Бут з Чорноморська, Катерина Степчин поетеса з Ленінського району АРК не тільки читала свою поезію але й заспівала пісню на свої вірші, Єва Пономаренко поетеса з Армянська емоційно прочитала свою поезію про сьогоднішній Крим .На завершення перед киянами виступив із своїм поетичним словом поет гуморист Анатолій Потієнко . Приємно було бачити що кияни тепло приймали гостей з Криму. Роман Кухарук вітаючи кримчан пообіцяв що “Український клуб” завжди готовий надати площадку кримчанам для літературної дискусії. Не пропустив літературний захід Петро Васильович Вольвач -сьогодні кримський переселенець якого всі кримчани пам”ятають як симеренкознавця , голову кримської організації НТШ. Петро Васильович долучився до літературного свята кримчан і також прочитав свою поезію минулих літ.

* * *

 

 

14.10.2018 р. кобзарюючи, як завжди, на Хрещатику, я одночасно спостерігав величний марш — 15 тисяч учасників різних патріотичних організацій. Вони зупинялись при вулиці Інститутській, щоб вшанувати пам’ять Героїв Небесної Сотні.

І саме в цей час до Остапа підійшли дві юні студентки КНУ ім. Т. Шевченка з факультету журналістики – Анастасія Шепелєва й Марія Шелєхова, україномовні вихідці з окупованого Донбасу. На ФБ Настя подружилась з Остапом ще в 2016 році, а недавно домовилась з ним щодо інтерв’ю в поєднанні з фото- і відео-з’йомками. Все це мало стати частиною їхньої дипломної роботи з назвою «Загартовані» — про життєві історії декількох людей, патріотично налаштованих до України. Остапові стало цікаво, як мешканки Донбасу з типовими для росіян прізвищами інтерпретують поняття українського патріотизму, і він погодився. Розпитувала Остапа Настя, а Марія лише фотографувала, при тому не один десяток разів. При шумі й галасі від учасників маршу на Хрещатику відео-зйомки були неможливі.

Аж в наступному році, через кілька місяців Остап отримав від студенток (уже випускниць) повідомлення у вигляді тексту інтерв’ю і 40 світлин (нижче — початок і кінець об’ємного інтерв’ю)

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

Anastasia Shepeleva 12.06.2019, 12:13  Бандурист з Ялти: «Головне – завжди лишатися українцем»

Його бачили всі, хто хоч раз гуляв Хрещатиком. Він привертає увагу не лише іноземних туристів, але й українців, які звикли чути його гру на головній вулиці столиці. Але він не простий вуличний музикант. Історія життя 81-річного Остапа Кіндрачука захоплює. Народжений на Івано-Франківщині чоловік, нащадок українських козаків, зробив більше для українізації Криму, ніж будь-яка українська влада. Й навіть після анексії 2014 року пан Остап продовжує грати українські пісні на вулицях Ялти попри небезпеку. Про спільне й відмінне у житті сучасного і радянського Криму, Революцію Гідності, сприйняття бандури в Криму, питання цензури та постмайданну Україну – у нашій розмові…

“…я пишаюсь тим, що Україна вистояла, незважаючи на всі випробування історії. Зараз я живу в очікуванні, що все-таки з’явиться отой богом даний Гетьман, який зуміє об’єднати всю енергію розрізнених українських партій, як колись ми вчили в Маяковського, «в один громящий кулак», і тоді досягнемо свого».

Пан Остап певен, головне правило в його житті – залишатися українцем у будь-яких обставинах.

«Я був щасливий, коли в радянській Ялті розрослась українська громада і чекаю, що таке чудо рано чи пізно повториться. А поки я чекаю, я залишаюсь українцем і діти мої – українці. Ми усі розмовляємо між собою рідною мовою. Нас асиміляція не стосується»,- переконує Кіндрачук.

Анастасія Шепелева

Ostap  13.06.19, 01:57 Настусю , дякую ! Ти справжня ! Живи довго і будь щаслива !

Anastasia Shepeleva  Вам сподобалось? Я дуже рада! Дякую Вам за довіру та історію. Щиро рада знайомству! Будьте здорові!

Anastasia Shepeleva 14.06.19, 14:53 Добрий день! Хочу Вам ще раз подякувати) Ми вчора з Марією захистились на 100

Ostap Ура ! Від душі поздоровляю ! І хай все ваше майбуття буде на 100 !

Настя Шепелєва, як і десятки інших студентів з університетів Києва, Львова, Кракова, Вроцлава і Познаня, які захистили свої дисертації й дипломи на інтерв’ю, взятих у Остапа і його бандури, залишилась назавжди в колі його друзів на ФБ.

* * *

 

10.12.2018 р. В підземному переході, при вході в метро «Майдан Незалежності» відбулась зворушлива зустріч з головою Котиківської сільради Іваном Вережаком. Він приїздив у Київ отримати урядову нагороду «За особливі досягнення в розбудові України», але перед поверненням додому, знайшов пів-годинки для спілкуання з кобзарем-земляком. Передав мені пан Іван вітання від котиківчан, і просив  мене по можливості приїхати в рідне село зі своєю бандурою на святкування Дня села Котиківки в липні місяці. На пам’ять Іван Михайлович причепив на мою козацьку черкеску біля серця значок «Герб Котиківки». Пробував він зафільмувати мою гру на бандурі, але гамірна обстановка станції метро не сприяла якісному звуку відео, зате світлина гарно відобразила нас обох за хвилину до прощання. А ввечері на ФБ я ще раз переживав всі нюанси свого неординарного контакту з рідною Котиківкою в особі її щирого достойника, включивши сторінку Іван Вережак зі світлиною і текстами запису.

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

 

Іван Вережак  10.12.2018. 9 год ·

Зимовий вечірній Київ має таке особливе місце, перехід Метрополітену перед входом на станцію Майдан Незалежності, там кожного дня після 16.00 год., можна зустріти непересічну особистість, вихідця із Котиківки (Котиківська сільська рада), патріота та Кобзаря за покликанням, пана Остапа Кіндрачука (Ostap Kindrachuk) який із своєю вірною подругою – бандурою, виконує пречудові українські пісні. Кілька разів будучи у Києві, не мав нагоди зустрітись, та от сьогодні пощастило. Пан Остап вже дуже старенький, за 80, проте без пісні та гри на бандурі не уявляє свого життя, пройшов з нею не один десяток років “пліч о пліч”. При зустрічі, передав палкі вітання всім односельцям-Котиківчанам з прийдешнім Різдвяними святами.
п.с. Від себе додам, якщо хто буде у Києві у зимовий час, то пана Остапа можна зустріти саме у переході метро, в теплу ж пору, він грає на Хрещатику, у районі між метро Хрещатик та пам’ятником Бандуристові на Майдані Незалежності…

4 коментарів 3 поширення 135 Ви, Любов Левінська, Галина Кіндрачук і 132 інші особи У захваті Коментувати

Ostap Kindrachuk Шановний Іване Михайловичу, Ви – людина ,наділена неймовірною енергією ! Витримати без відпочинку дорогу з дому до Києва,”варитись” увесь день в урядовому “казані”, а перед виснажпивим поверненням додому на Котиківку уділити дорогоцінний час старій кобзарській “догораючій свічці”,тобто мені і ще встигнути викласти все це на ФБ – треба бути залізно-витривалим ! Хай же Ваша енергія і витривалість завжди буде з Вами при реалізації Ваших державницьких і особистих задумів.! ! !

Petro Koshkin Ще в теплу погоду зустрічав пана Остапа біля Михайлівського та Андріївського Собору

Іван Вережак Petro Koshkin пан Остап, більшу половину свого життя прожив у Криму, от тільки як Крим анексували, то перебрався до Києва…

Petro Koshkin Я ніколи не міг собі навіть подумати, що то наш земляк

Іван Вережак Petro Koshkin я теж його колись там зустрічав, але не знав… Ото світ тісний…

На пам’ять про цю неординарну зустріч з Іваном Вережаком залишилась світлина і відео.   https://www.youtube.com/watch?v=oDnOH8zUu4M

* * *

 

 

17.03.2014 р. в колі моїх друзів на ФБ з’явилося ім’я Анфіса Букреєва-Стефко, з якою особисто я не був знайомий, а на сторінки ФБ нас привело спільне зацікавлення темою українського козацтва.

Аж 22.01.2019 р. під-час мого кобзарювання при вході в метро, з протилежного переходу з’явилась молода, русявоволоса, по зимовому одягнена дівчина і, побачивши кобзаря, зупинилась там же, під протилежною стіною. Вона якось напружено слухала мої пісні – одну, другу, третю…

— Щось вона ніби подібна на когось із моїх «фейсбучних друзів», подумав я. А коли вона мовчки підійшла до чохла від бандури й поклала купюру, я не дуже впевнено запитав: «Анфіса?!».

– Та вона ж! Вона! – весело засміялась Анфіса Букреєва-Стефко.

Я піднявся й щиро, по козацьки привітав дівчину-козачку, бо саме такий образ склався в моїй уяві про неї внаслідок її дописів, та епізодичного спілкування з нею на ФБ. Там вона на світлинах найчастіше фігурувала серед новочасних козаків під-час різних святкових заходів, чим, власне й «спровокувала» мій запит на ФБ-дружбу. Вона – Писар Запорозького Війська Низового, полковий писар у Національній Раді офіцерів України; вона – журналіст, відео-блоґер і… поетеса, у віршах якої – тематика козацької розкіш-волі, лірика і сьогодення. Багато часу проводить в мандрах…В даний момент Анфіса повернулась із Польщі і по дорозі до метро несподівано «спіткнулась» об мене. Від несподіванки вона спочатку ніби розгубилась, бо ж, як сама висловилась: «і подумати не могла, що побачу тут вас!». Але журналістська хватка швидко взяла верх і Анфіса скерувала на мене відео-камеру, попросивши щось заспівати. І я, намагаючись пересилити піснями гамір підземелля, натхненно виконав дві пісні — «Туга за Кримом» за Олександром Олесем, та «І кров, і жах, і смерть, і відчай…» Ліни Костенко. В результаті її зйомок через два дні на стрічці новин ФБ, і в мене на Мессенжері з’явились два її відео-фільми. Перший фільм, де я виконую свої пісні, починається титрами: «Бандурист Остап Кіндрачук співає про Україну, про свій рідний Крим. Спиніться, послухайте українці!». https://www.youtube.com/watch?v=4gmkMDAFC-4

А другий фільм – це мікс із різноманітних кіно-кадрів, ніби вихоплених з усіх сфер давнього і сучасного життя України. Ці кадри калейдоскопом проносяться під звуки маршової стрілецької пісні «Йде січове військо», яку за кадром виконує кобзар Тарас Компаніченко. Але кожний раз перед словами приспіву: «Як поборем воріженьків і т.д.», з’являється розспіваний бандурист Остап Кіндрачук так, ніби це він виконує всю пісню. https://www.youtube.com/watch?v=skrhEDo0f98

Нижче — світлина і запис взяті з сторінки на ФБ Анфіса Букреєва-Стефко

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

Анфіса Букреєва-Стефко разом з Taras Sylenko та 10 іншими особами. 22.01.2019

На 100 років Соборності України. Київ.
Пам’ятна зустріч з бандуристом, Остапом Кіндрачуком. Ця людина робить більше для Незалежності та Соборності ніж будь-який президент України коли робив. Він єднає душі українців рідною мелодією, піснею. Дай Боже Тобі, Батьку, Лебединого віку та журавлиного крику!
Та ще. Заспівати скоріше на вільній, єдиній козацькій Державі – Україні! До якої долучаться, знаю, ще й старі її землі, прадавні! ТАК… Ті землі, де козацька кров у серці українському, у душі вільній – ще говорить.. Відчуй свою душу, дух вічний – Українцю!
Єднайся з добрими людьми, рідними тобі й Україні! Бо лише так ТИ переможеш! Борися за свою Землю… Лише в Україні – тобі Доля прописана! Йди з мечем до ворога та не чекай на напад – сам бери за горло підлоту та зраду. Тут ти господар. Ніхто інший. Земля сама обирає собі народ, та лише нарід, що здолав у єдності ворога й неправду , що став нацією – навіки керуватиме Святою Землею, якою була й є Україна.

Анфіса Букреєва-Стефко

70 Ви, Анфіса Букреєва-Стефко, Aleksandr Smak та ще 67 3 коментарі 32 поширення

Коментарі  Aleksandr Smak Вітання побратиму.

Ostap Kindrachuk Дякую, Анфісо ! В твоїх грудях б”ється гаряче козацьке серце, а в твоїх віршах живе щира козацька душа ! Тож хай так буде многая-премногая літа ! БУДЬМО ! 💖

* * *

 

 

14.04 2019 р., під-час мого кобзарювання на Хрещатику, несподівано з’явилась давня знайома — шанувальниця моєї бандури Ірина Косовська. Раніше, коли я місяцями й роками кобзарював у Львові, Ірина, будучи студенткою, годинами мовчки простоювала коло мене, жадібно слухаючи мої пісні. І лиш тепер я дізнався, що моє кобзарювання спонукало Ірину самій взяти в руки бандуру, щоб власною грою тішити свою душу…

Нижче — Світлина і запис зі сторінки на ФБ Ірина Косовська

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

 

Ірина Косовська14 квітня 2019 р. ·

Коли повільно йдеш Києвом бо ще достатньо часу до поїзда і цілком несподівано зустрічаєш бандуриста Остапа Кіндрачука. Хоч і не одноразово бачила Вас у Львові, ніяк не встигала зробити спільне фото. Ostap Kindrachuk дуже рада цій зустрічі.

56 Taras Kaljandruk та ще 55  коментар Lydia Macewich Шкода що не малась свою бандуру! Дует!!.

  * * *

 

 

2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.і2а. Кобзарювання в Києві + цікаві люди.

 

30.05.2019 р. Світлина зліва — на Хрещатику в мене відбулось знайомство з цікавою жінкою з Канади Feigala Khaverman, судячи з прізвища можливо з єврейським корінням. Вона жваво спілкувалась українською мовою з галицьким акцентом і безуспішно намагалась познайомити мене зі своїм 6-річним синком, якого так же називала… Остапком. Але малий Остапко був надзвичайно сором’язливий і ховався за найближчі лавки і каштани. Видно він був вражений тим, що на світі крім нього є ще один Остап, та ще й з неймовірно довгими вусами… Започаткувавши з нею дружбу на ФБ, я дізнався, що Feigala Khaverman це її фейсбучне псеудо, а насправді вона — Євгенія Татаренко, працює вчителькою в українській школі в Канаді і близько знайома з моїм другом-художником Норбертом Іваном з м. Торонто та іншими моїми канадськими друзями-українцями.

19.10.2019 р. Світлина справа — я кобзарював на Хрещатику біля магазину Київстар. Стеля магазину зовні являлась одночасно терасою для мешканців поверхом  вище. Там,  у господарів тераси в цей час гостювали двоє українців з Канади, Адам і Єва Стець – брат і сестра. Уже в сутінках вони знімали зверху заповнений людьми Хрещатик й почули внизу під собою звуки невидимої бандури. І тільки зійшовши вниз, вони побачили мене, познайомились, після чого Адам сфотографував мене зі своєю сестрою. Виявилось, що у нас багато спільних знайомих і в Канаді, і в Україні. Вони ще декілька разів провідували мене і назавжди стали моїми друзями на ФБ.

 

* * *

 

 

1б. З бандурою по Україні (Захід).

1б. З бандурою по Україні (Захід).

 

 

 Кобзарювання в Україні.

 

Львів.

 

1б. З бандурою по Україні (Захід).

До Львова я вперше прибув з бандурою на міжнародний фестиваль бандуристів “Думи мої…” 9-14 березня 1991 р. і тоді ж, в перервах між програмними виступами започаткував своє львівське кобзарювання, а через рік, після виходу на пенсію воно стало таким же регулярним, як ялтинське.  На світлині  — я кобзарюю біля пам’ятника Тарасу Шевченку (ще недобудованому) у вересні 1995 р. — саме тоді моя доня Олеся стала студенткою Львівського університету, і я на довгі місяці залишався з бандурою у Львові, щоб підтримати її матеріально своїми кобзарськими заробітками…

Мої довготривалі кобзарські візити до Львова, іноді по два, або й три рази на рік, не могли пройти повз увагу різних медіа-репортерів, тож поступово в мене накопичувалась чимала колекція газетних і журнальних публікацій, та відео-матеріалів, окремі зразки яких приведені нижче.

 

“Вуличний кобзар” Львівське ТБ, 2003 р.

 

 

1б. З бандурою по Україні (Захід).

“Львівська газета” (Львів) за 10.10.2003 р.

 

1б. З бандурою по Україні (Захід).

Газета “Україна і час” (Львів) за 21.10.2004 р.

 

1б. З бандурою по Україні (Захід).о1б. З бандурою по Україні (Захід).

1б. З бандурою по Україні (Захід).о1б. З бандурою по Україні (Захід).

Під-час мого кобзарювання у Львові ранньою весною 2002-го року біля мене зупинився турист з Баварії Гайнц Бауер. Він слухав мою бандуру, фотографував, фільмував, а потім… “заразився” від мене грою на бандурі і подружився зі мною на всю решту життя. На 1-й з чотирьох світлин — момент нашого знайомства; на 2-й — “майстер-клас” гри на бандурі для Гайнца. На 3-й і 4-й — Гайнц зафіксував мій випадковий контакт з львівськими учнями і вчителькою музики.

 

1б. З бандурою по Україні (Захід).о1б. З бандурою по Україні (Захід).

Світлини на пам’ять. Зліва — з моїм приятелем Миколою Світанком (весна 2007 р.). Справа — з шанувальницею моєї бандури Марією Ґьонісберґер, секретаркою Консульства Австрії у Львові (жовтень 2007 р.).

 

 

Рівне.

 

1б. З бандурою по Україні (Захід).

Газета “Рівне-плюс” (Рівне) за 14.11.1997 р.

 

1б. З бандурою по Україні (Захід).о1б. З бандурою по Україні (Захід).

Зліва — газета “Дзвін” (Рівне) за 21.11.1997 р. Справа — газета “Волинь” (Рівне) за 29.11.1997 р.

 

Тернопіль.

 

1б. З бандурою по Україні (Захід).

Молодіжна газета “Ровесник” (Тернопіль) за 17.07.1998 р.

 

 

2-гу половину 1990-хроків, крім Ялти, я найбільше часу кобзарював у Львові, а звідти час від часу здійснював свої кількаденні кобзарські “набіги” в такі міста: Луцьк, Рівне, Тернопіль, Хмельницький, Чернівці, Коломия, Івано-Франківськ, Моршин, Трускавець, Ужгород, один день кобзарював у Червонограді, двічі — у моїй Малій Батьківщині, Городенці.

 

Котиківка.

 

1б. З бандурою по Україні (Захід).

1б. З бандурою по Україні (Захід).о1б. З бандурою по Україні (Захід).

Не оминув я в своїх кобзарських мандрах і рідної хати з моєю чисельною родиною в рідному селі Котиківка, що є невіддільним супутником міста Городенки. Світлина зліва — 2-га половина 1980-х років. Моя родина — зліва направо: мій брат Дмитро, батько Юрій, молодший брат Богдан, мачуха Євдокія, племінниця з дитиною, сестра мачухи Ганна, мої бабуся Василина і дід Михайло. Тоді вони вперше почули мою бандуру. На світлині справа — серпень 1992 р. Мою бандуру слухають (зліва направо): племінниця Олеся (донька брата Дмитра), батько Юрій, дві донечки брата Богдана — Богданка й Наталочка, за моєю спиною — брат Богдан, а поряд з бандурою — мої діти Олеся й Назарко.

 

Городенка.

 

1б. З бандурою по Україні (Захід).о1б. З бандурою по Україні (Захід).

Моє перше кобзарювання в рідній Городенці у квітні 1991 року зафіксував у вигляді інтерв’ю зі світлинами журналіст Микола Хамець у №№ 15 і 16 городенківської газети “КРАЙ” цього ж таки місяця квітня 1991 р.

 

1б. З бандурою по Україні (Захід).о1б. З бандурою по Україні (Захід).

24.08.1992 р. ми втрьох — я, донька Олеся і син Назар, виступали на відкритті пам’ятника Т. Г. Шевченку — я виконував під бандуру пісні на слова поета, діти декламували його вірші, а мій брат Богдан фотографував нас яко фотограф-початківець.

 

1б. З бандурою по Україні (Захід).

Збереглась світлина низької якості, зроблена так же моїм молодшим братом Богданом, в момент мого кобзарювання в центрі м. Городенки того самого дня 24.08.1992 р. неподалік від церкви по закінченню богослужіння.

 

 

 

 

 

 

 

1а. З бандурою по Україні (Південь і Схід).

1а. З бандурою по Україні (Південь і Схід).

 Кобзарювання в Україні.

 

Крим.

Крим — моя Земля Обітованна. Тут я розпочав самостійне життя і став родоначальником Ялтинської гілки роду Кіндрачуків. Тут я здійснив морехідну і кобзарську мрії свого життя. В Криму розпочались і в Криму завершились мої кобзарські мандрівки по Україні і закордонню.

 

1а. З бандурою по Україні (Південь і Схід).

1970-ті роки. Ялтинський художник Костянтин Лисокобилка на своєму рисунку “Квітка Ломикамінь” напророчив мені долю цієї квітки в умовах Криму, скованого суцільною брилою русифікації.

 

1а. З бандурою по Україні (Південь і Схід).  1а. З бандурою по Україні (Південь і Схід).             Зліва — сторінка з японського путівника по країнах колишнього СРСР 1997-98 р. Справа — Польський путівник 2001 р.

Наприкінці 1980-х – початку 1990-х років я почав робити перші, несміливі кроки від виступів на сцені і корпоративних концертів до вуличного кобзарювання. Моєю першою кобзарською публікою став неперервний людський потік ялтинської Набережної, де я часто ставав “мішенню” для об’єктивів фото- і кіно-апаратів. А оскільки сам я ніколи не переймався фото-фіксацією свого кобзарювання, то мені діставались лише випадкові крихти з багатого столу фото-любителів. Іноді я із здивуванням знаходив своє зображення навіть в іноземних путівниках, подарованих туристами з різних країв.

 

1а. З бандурою по Україні (Південь і Схід).о1а. З бандурою по Україні (Південь і Схід).

Поступово, моя кобзарська практика поширилась в місця найбільшої концентрації екскурсантів і туристів біля таких туристичнх об’єктів, як царська резиденція в Лівадії і Воронцовський палац в Алупці, що і було зафіксовано випадковими “фото-мисливцями”

 

1а. З бандурою по Україні (Південь і Схід).о1а. З бандурою по Україні (Південь і Схід).

Знайомство з кубанським козаком Леонідом Дубовиком у Новоросійську (середина 1980-х р.), а пізніше — з бандуристами Кубані, а так же спогади раннього дитинства про кубанське військо, яке відступало з України під-час 2-ї Світової війни, спричинились до мого захоплення козацьким вбранням, яке суттєво підсилювало ефект мого кобзарювання, приваблюючи значно більше слухачів. З 1995 року я епізодично використовував для своїх виступів уніформу кубанських козаків (світлина зліва), а під кінець 90-х — поєднав кубанську черкеску з українським тканим поясом, вишитою чорною (повстанською) сорочкою, чоботами, запорізьким “оселедцем” на голові і довгими вусами (світлина справа).

 

 

 

Два відео-сюжети 2009 і 2010 років з інтернету невідомого походження, в яких я випадково опинився в кадрі.

 

 

1а. З бандурою по Україні (Південь і Схід).

1а. З бандурою по Україні (Південь і Схід).

Успішне кобзарювання в Ялті, Лівадії й Алупці заохочувало мене розширювати його ареал на решту Криму. Я здійснював поодинокі поїздки з бандурою в Алушту, Судак, Севастополь, Євпаторію, де про мене  22.09.1989 р. згадала “Евпаторийская здравница”, декілька разів виступав у Сімферополі на вулиці Пушкінській, де мене зафіксував кореспондент газети “Крымские известия” (Сімферополь) і 11.01.1996 р. опублікував фото-інформацію.

 

Одеса.

 

1а. З бандурою по Україні (Південь і Схід).

 

1а. З бандурою по Україні (Південь і Схід).1а. З бандурою по Україні (Південь і Схід).1а. З бандурою по Україні (Південь і Схід).

З початком 1990-х років, Одеса стала першим містом материкової України, куди я вирушив кобзарювати за межі Криму. По-перше, у Ялти й Одеси спільними є Чорне море, курортний статус і… високий рівень русифікації. Щоправда, для мене, як бандуриста, Одеса мала дві характерні лише для неї риси — неймовірно багатолюдний щорічний День Сміху 1-го квітня, на якому я відчував себе на своєму місці, як риба в воді, з фантастичним кобзарським “гонораром”, і друга риса одеситів — спілкуючись з бандуристом, більшість з них переходила з російської мови на українську, що для Криму було рідкістю. Газетна вирізка з “Чорноморської комуни” (Одеса) за 14.02.1990 р., світлини з квітня цього ж року і пізніший рисунок молодого одесита Віктора Лясоцького дають уявлення про реакцію одеситів на моє кобзарювання.

 

1а. З бандурою по Україні (Південь і Схід).о1а. З бандурою по Україні (Південь і Схід).

Кубанському козаку Леоніду Дубовику, з яким я подружився ще в 1980-х роках, через погрози його життю за проукраїнську позицію, прийшлось на початку 1990-х років поміняти його рідний Новоросійськ на Одесу. То ж зустрівши мене в Одесі під-час кобзарювання у січні 2007 року, він наполегливо попросив мене переселитись з готелю у його квартиру. А будучи фотолюбителем, він подбав про фото-“увічнення” нашої дружби.

 

Як уже згадувалось, моя байдужість до фотографування стала причиною того, що лише рідкісні епізоди мого кобзарювання були випадково зафіксовані фото-любителями, чи газетними кореспондентами. Ще рідше такі фото-свідчення і матеріали преси потрапляли до моїх рук. В результаті залишилось не задокументованим моє кобзарювання в інших містах Півдня і Сходу України. Лише моя пам’ять, та ще може окремі абзаци моїх “Книг пісень і мандрів” зберігають найяскравіші епізоди моїх кількаденних (найбільше — до тижня) кобзарських візитів у такі міста, як Миколаїв, Херсон, Запоріжжя, Дніпропетровськ, Кривий Ріг, Харків.

 

 

 

 

В живій пам’яті послідовників.

В живій пам’яті послідовників.

В живій пам’яті.

 

Газета “КРИМСЬКА СВІТЛИЦЯ” №2 (1602) за 04.02.2011р. (Сімферополь) 

В живій пам'яті послідовників.

 

Відзначення пам’яті кобзарського маестро в Києві.

 

В живій пам'яті послідовників.

 

З Україною і Кубанню в серці
“Козацька колиска, голодомор, війна, консерваторія, тюрма, табори, бандура”, – так підсумував свій шлях бандурист-педагог Олексій Нирко.
Вже п’ять років як Олексій Федорович відійшов у засвіти, але він продовжує бути з нами.
Підтвердженням цього став вечір з нагоди 85-річчя від дня його народження.14 грудня 2011 р. в Музеї театрального, музичного та кіномистецтва України відбулося вшанування визначного дослідника Криму та Кубані Олексія Нирка. Організатор заходу – бандуристка Тетяна Лобода.
Спогадами про митця поділився Євген Пронюк, почесний голова Всеукраїнського товариства політичних в’язнів і репресованих. Зворушливо прозвучали речитативи сивовусого ялтинського бандуриста Остапа Кіндрачука, учня Олексія Нирка. Дочка Мирослава пригадувала особливі миті спілкування з батьком. Тарас Силенко схвилював усіх піснею Устима Кармелюка “За Сибіром сонце сходить” (Олекса Нирко, як і Кармелюк, відбував покарання в сибірському селищі Широківському). Етногурт “Хорея козацька” і Тарас Компаніченко заспівали пісні, записані фольклористами у станицях Кубанського краю. Кожна українська пісня, перенесена козаками на кубанську землю, неначе промовляла: “О, земле втрачена, явися!” Викладач Стрітівської вищої педагогічної школи кобзарського мистецтва Тарас Яницький зачарував віртуозним виконанням інструментальних творів для бандури. Учасники вечора створили незабутню атмосферу духовного єднання.
Козацький родовід, гострий розум дослідника-науковця, вдача життєлюба, палке серце патріота – все це Олексій Нирко, який розпросторив над Таврією, Кримом і Кубанню українське знамено, скроплене слізьми і кров’ю козаків.
Про життєву дорогу таких, як Олексій Нирко, сказала Леся Українка: “Я на гору круту, крем’яную буду камінь важкий підіймать”. У дитинстві його переслідувало прокляте тавро – “син ворога народу”, бо ж батько, Федір Савович, потрапив у сталінську людоловню 1933 року. В юнацтві – арешт зі студентської лави, ув’язнення, лісоповали Зауралля. У зрілості – багатолітня побутова невлаштованість. Та ніколи його шлях не збивався на манівці, не перетворився на вузеньку стежку. Нирко орав свій життєвий переліг, як научали діди і батьки, – рівно, розгонисто. Сіяв щедро, тож і вродило рясно.
Олексій Федорович повернув нам забуті імена кубанців: бандуристів, музичних майстрів, акторів. Результатом багаторічної праці стала книга “Кобзарство Криму та Кубані” (2008), яку впорядкувала Наталія Сулій, викладач Дрогобицького педагогічного університету.
Упродовж життя Нирко створив декілька ансамблів і капел бандуристів, які продовжують розвиватися під керівництвом його учнів і вихованців. Його капели виступали не лише в Україні, але й у країнах Європи, здобувши найвищі звання і державні нагороди. Гордістю Олексія Нирка стала Ялтинська народна самодіяльна Капела ім. Степана Руданського Кримського гуманітарного університету (1964).
Олексій Федорович виховав не один десяток молодих людей, які плідно працюють на ниві української культури сьогодні. Очолив він й ініціативну групу, непересічним здобутком якої став музей Лесі Українки в Ялті, статус якого затверджено в 1993 році. Нирко зібрав унікальну колекцію бандур, книжок, рукописів, фотографій, документів, в яких – відомості про визначних діячів культури Криму та Кубанської України. Все це заклало підвалини Музею кобзарства при Ялтинському педагогічному училищі ще 1984 року. А ще Олексій Нирко упродовж 1970 – 1980-х рр. відкрив і поновив клас бандури в багатьох навчальних закладах, зокрема у педагогічному училищі Ялти (1971), Краснодарському інституті культури (1989), Сімферопольському музичному училищі (1989).Десятиріччя Олексій Нирко ніс на собі тягар організації Ялтинського фестивалю бандурної музики “Дзвени, бандуро!” – представник української культурної традиції у Криму. Не стало Олексія Федоровича – завмер і фестиваль. На щастя, є люди, котрі хочуть його відродити, але чи буде збережено дух Олексія Нирка?!
Повертаючись думкою у 1980-ті роки, бачу худорлявого, усміхненого, поривчастого чоловіка, який при зустрічі зі мною, тоді студенткою Київської консерваторії, в оселі моїх батьків, коротко привітавшись, нетерпляче звертався: “Лобода, показуй нові ноти для бандури!” Для мене це було наказом діяти.
Нирко спонукав до праці всіх, хто його оточував. Сам забував про свої негаразди зі здоров’ям, житейські проблеми. Центром його духовного всесвіту, пристрастю, посвятою, дороговказом була бандура. Олексій Нирко мав хист передати іншим душевне горіння, запалював серця надією, творчою наснагою.
Ми не маємо права занедбати духовну і культурну спадщину Олексія Нирка.Тетяна ЛОБОДА, науковий працівник Музею театрального, музичного та кіномистецтва України

Замітка колишньої учениці О. Ф. Нирка, бандуристки Тетяни Лободи “З Україною і Кубанню в серці” в газеті “НЕЗБОРИМА НАЦІЯ”  за січень 2012 р. про життя, діяльність і вшанування з нагоди 85-річчя Великого Бандуриста Криму в Києві 14.12.2011 р.
Нижче подані фото-миттєвості з цього вечора пам’яті.

 

В живій пам'яті послідовників.

В живій пам'яті послідовників.іВ живій пам'яті послідовників.

іВ живій пам'яті послідовників.іВ живій пам'яті послідовників.

 

В пам’яті ялтинців.

 

В живій пам'яті послідовників.іВ живій пам'яті послідовників.

Газета “Южная губерния” за 29.09.2012 р. про ялтинський Фестиваль кобзарського мистецтва ім. Олексія Нирка.  Диплом учасника Фестивалю.

 

 

В живій пам'яті послідовників.

Газета “Кримська світлиця” (Сімферополь) за 02.01.2015 р.

 

 

Сімферополь — телебачення (2009).

 

 

 

Збережена пам’ять про кобзарського маестро.

Збережена пам’ять про кобзарського маестро.

На шпальтах газет і журналів.

Щомісячна газета «НЕЗБОРИМА НАЦІЯ», (Київ).

Видання історичного клубу «Холодний Яр».

 

Грудень 2003 р.

Бандуристу Олексію НИРКУ

Привітання до 79-ліття

Ви родом із Дніпропетровщини,
а нині – ялтинський кобзар,
який таланти нам вирощує,
вдихнувши в них музичний чар.

Ми довголіття Вам бажаємо,
щоб додавалися пісні,
щоб українська слава сяяла
на кожній золотій струні.

Ольга СТРАШЕНКО

 

Жовтень 2005 р.

Відійшов бандурист Олексій Нирко

Востаннє з Олексієм Нирко я зустрівся за день до його смерті. В понеділок, 26 вересня, ми з дочкою Олесею завітали до нього в Ялтинський музей кобзарства Кубані та Криму, як виявилося, на останню розмову. Виглядав він бадьоро, молодцювато, не вірилося, що ось-ось йому виповниться 80 років. Не виповнилося…
Наприкінці розмови я сказав: “Пане Олексо, давайте я Вас на прощання сфотографую з Олесею…” Оце “на прощання” вразило і мене, і його… Він делікатно промовчав, посміхнувся, обійняв за плечі Олесю, молодцювато підняв голову… Хто знав, що це востаннє. На другий день Олексій Федорович відійшов в історію…
Мене вістка ця приголомшила. Як так?! Та ми ж ще вчора…
Та то ж вчора… А сьогодні Україна осиротіла…
Вічна пам’ять українському подвижнику, славному чоловікові Олексію Нирку!

Від імені редакції газети “Незборима нація” та Історичного клубу “Холодний Яр” Роман КОВАЛЬ

 

Листопад 2005 р.

Пам’яті славетного бандуриста

Надійшла до мене сумна звістка про смерть 27 вересня цього року на 80-му році життя уродженця степового козацького краю Олексія Федоровича Нирка – видатного музики-бандуриста, музичного педагога, пропагандиста кобзарського мистецтва і громадського діяча. Смерть настала внаслідок загострення шлункової хвороби, набутої ще в сталінських концтаборах, куди був запроторений на 10 років за “антирадянську діяльність” під час навчання у Львівській консерваторії.
Палка любов до України на все життя пов’язала його з кобзарством. Оселившись в Ялті і працюючи викладачем класу бандури в педагогічному училищі, створив три капели бандуристів, з якими популяризував українську пісню в інших країнах – Франції, Угорщині, Польщі, Югославії, Туреччині, Росії. Створив Музей кобзарства Криму й Кубані, кобзарську бібліотеку. Був головою Ялтинської “Просвіти”, головою кобзарської секції Музично-хорового товариства Криму.
Товариські стосунки з Олексієм Нирком у мене зародилися 1970 року на ґрунті спільного захоплення творчістю видатного музичного майстра з Чернігівщини Олександра Самійловича Корнієвського, а згодом й історією кобзарства Кубані. Щоб зробити йому приємність, я подарував для створеного ним Музею кобзарства одну з наявних у моїй колекції бандур цього майстра.
З того часу ми листувалися. Принагідно він відвідував мене в моїй домівці в Бучі, а потім в Ірпені. Бував і я в нього в Ялті.
Коли я показав Ниркові світлину Першої кубанської капели бандуристів (1913 р.), він запалився бажанням дослідити історію кубанського кобзарства, знищеного московсько-більшовицькою владою. Цій титанічній праці він присвятив десятки років свого життя. Здійснив численні подорожі по Кубані, відбув безліч зустрічей, зібрав багато цінних матеріалів.
Оцінюючи його працю, відомий кубанський краєзнавець Іван Григорович Федоренко сказав, що всі разом узяті сучасні історики Кубані не спромоглися виконати такого обсягу робіт із кобзарської тематики, який звершив Нирко. Пам’яттю про цей його труд залишиться опублікований в моїй книзі “Кубанська Україна” авторський розділ Олексія Нирка “Неповний список репресованих кобзарів і бандуристів Кубані”.
Хай буде вічна пам’ять невтомному трудівникові на ниві української культури!

Ренат ПОЛЬОВИЙ
м. Ірпінь Київської обл.
Володар срібнодзвонної бандури

Серце відмовляється вірити, що між нами вже немає Олексія Федоровича Нирка… Три роки поспіль, буваючи в Ялті, я заходила до нього в Музей кобзарства Криму та Кубані, що його патріот-педагог організував у Кримському гуманітарному університеті. Наче потужний орел, приладнав своє гніздо на вершині скелі біля моря.
От і зовсім нещодавно, 21 та 26 вересня 2005 року я заходила в це виталище української Музи. Ще піднімаючись по сходах, я почула, як лунають бандурні переливи, й в душі розквітали мальви. Помітно було, що Нирко тут – сонце, довкола якого крутяться планети. І Ниркова помічниця пані Інна, яка саме давала урок студенткам-бандуристам, і бібліотекарі, що на одному поверсі  поруч Музея кобзарства Криму та Кубані, всі в один голос запевняли: “Ми Олексія Федоровича шануємо, він для нас і сам, як добрий музейний експонат!”
А мені, дивлячись на Олексія Нирка, хотілося сказати рядком зі “Слова о полку Ігоревім”: “Віщий Боян, Велесовий внуче…”
Не можу не сказати, що вранці 21 вересня, мені приснився віщий сон, нібито з неба опустилися дві срібні, саме срібні, бандури! Я зраділа такому сновидінню, але подумала: “Але навіщо мені дві?”
А коли прийшла до Нирка в Музей кобзарства, й подарувала йому свою нову книжку “На перехресті двох Муз” (написану в співавторстві зі Станіславом Малгановим), де мова ведеться і про нього, Нирка. То Олексій Федорович сказав, що як прийду наступного разу, він дасть матеріали про репресовану письменницю Галину Орлівну. А потім виніс із кутка дві бандури, одну подав мені, а другу взяв собі, сів із нею біля мене й наче замислився. Може, вже передчувала його душа, що знаходиться напередодні відльоту у Вирій, на Луки Сварожі, де спочивають душі наших славних предків?.. Збереглося фото від того дня – 21 вересня 2005 року.
Тоді ж на гостині 21 вересня я застала в Нирка ще й відомого українського вченого біофонолога Петра Терентійовича Гончарука, який говорив гротескно й трохи був схожий на мага. Він прагнув ніби заінтригувати нас презентацією своєї книги. А потім як лікар висловив Ниркові деякі свої медичні побажання.
“О, не бачили ви мене тут ще двадцять років тому… – з сумом пожартував Нирко, – та тут усе гриміло!” – й розвів руками.
І то суща правда. Нирко, як той атлант, тримав у Ялті небозвід нашої рідної культури. Він до останнього дня лишався патріотом-максималістом. Тільки він міг так категорично шмагати словами: “О, які ми українці, невігласи, які щедрі, аж до одуріння: туди шматок землі віддали, сюди! І в Московщину, і в Румунію, і в Польщу. Навіть напівдержавні білоруси, й ті господарюють на нашій Берестейщині!”
А торік, як він уболівав через конфлікт, пов’язаний із півостровом Тузла!
Нирко виливав свій неспокій і впевненість, тривогу й наступальні розмисли, а наприкінці таких бесід ми тиснули один одному руки, й казали на прощання: “Наговорилися, як меду напилися!”
Отож 26 вересня 2005 року, коли я повторно завітала до Нирка, він приніс мені обіцяні матеріали про письменницю Галину Орлівну – вона була близькою йому по духу, з його покоління, з його звитяги. Але собі Олексій Федорович залишив зошит (той який 1938 року писала одна з учениць Галини), зшиток із позначенням 54 номерів українських хорових пісень. Цих пісень Галина Орлівна навчила дітей у далекому Казахстані, на засланні.
Ниркові задуми ще не згортали широких крил, він ще відчував творчі сили, щоб донести читачам оповідь про подвижницьку справу репресованої Галини Орлівни. Мені, зокрема, сказав: “Так, як напишете ви, Олю, про неї – не напишу я, і навпаки…” Нирко прагнув опрацювати ще й цей пісенний матеріал, він і на думці не мав, що його залишилось жити всього… півдня.
З його відходом перегорнулася золота сторінка української культури у всій Україні, й особливо в Ялті. Жителі курортної столиці, цього “міста жовтого диявола”, ще довго згадуватимуть його, подвижника-бандуриста, безсріберника, який організував яскраві капели бандуристок у місті, був учасником усіх конкурсів, він же вболівав за влаштування Музею Лесі Українки, що на вулиці Катерининській, та україномовної школи №15, що на вулиці Степана Руданського. Працював, не покладаючи сил, до останнього дня, перед самою брамою вічного Вирію.
Таким залишився в моїй пам’яті цей велет козацького духу, піднесено-вродливий, безкомпромісний Олексій Нирко. Шкодую, що за короткі мої наїзди не довелося познайомитись із дружиною Нирка та двома доньками-музикантками, котрих він дуже любив. Хочеться вірити, що вони збережуть його безцінний архів для належного поцінування. А також Музей кобзарства Криму та Кубані, бо то школа української духовності й патріотизму. Ниркові струни ще довго відлунюватимуть на чорноморських лазурових водах.

Ольга СТРАШЕНКО, член Національної спілки письменників України

“Згадаємо”

НИРКО Олексій Федорович (1.1.1926, с. Мар’янське Апостолівського району Дніпропетровської області.   – 27.9.2005, Ялта)
Історик, бандурист, педагог, краєзнавець; голова Ялтинської “Просвіти” (1988 – 1991), голова кобзарської секції Музично-хорового товариства Криму, заслужений працівник культури України.
Дитячі роки минули в с. Нова Січ, куди переїхала родина. Тут пережив Голодомор, під час якого померла його прабабуся Параска Прохорець і прадід Сава Нирко. Тоді ж був арештований його батько – Федір Савич (1903 – 1958). 1938 року батька засудили вдруге – до 5 років позбавлення волі.
До музики Олексія Нирка прилучив січовий стрілець Лука Карамельський.
Закінчивши Львівський культурно-освітній технікум, поступив до Львівської державної консерваторії імені Миколи Лисенка. Та закінчити її не зміг, бо 3 червня 1950 року був заарештований, а 27 липня засуджений до 10 років “ісправітєльно-трудових работ” і 5 років заслання за “антирадянську діяльність”. Покарання відбував в Молотовській області Росії (“Косьвінлаг”, ОЛП № 8, селище Широкінське). Звільнений 1956 року.
Реабілітований.
Кобзарську діяльність почав в 1956 – 1957 рр. в с. Нова Січ та м. Нікополі.
м. Київ

 

Грудень 2005 р.

Подвижник кобзарства

27 вересня 2005 р. кобзарство України зазнало великої втрати – помер Олексій Федорович Нирко, чудовий бандурист, талановитий педагог, керівник капел, дослідник і подвижник кобзарства. Він був одним із найкращих моїх друзів, і тому втрата ця особливо болюча.
Познайомились ми ще в далекому 1964 році у Малині на Всеукраїнському семінарі керівників ансамблів і капел бандуристів. Олексій одразу звернув на себе увагу – був ініціативним, активно дискутував і виявляв щире захоплення кобзарським мистецтвом.
Семінар тривав кілька днів. Окрім офіційних занять, невеликий гурт однодумців збирався ще й окремо. На такому зібранні ми й вирішили взятися за відродження кобзарського духу. Я запропонував збирати і записувати творчі біографії та репертуар не тільки сучасних, але і давніх кобзарів, бандуристів і лірників, бо вже мав на той час свою картотеку народних співців. Для цього вирішили неофіційно закріпити окремих представників за регіонами України, які повинні були збирати інформацію і пересилати мені для поновлення бази даних. Олексій Нирко відповідав за рідну Дніпропетровщину і, здається, за сусідні області півдня України.
– А хто візьме на себе Крим? – запитав я присутніх, додавши, що це буде чи не найважче, бо не знаємо нікого із бандуристів чи кобзарів, хто жив би тепер у Криму.
І тут, не зволікаючи, озвався Олексій:
– Я візьму на себе цю місію! Капелу бандуристів у Нікополі передам своєму учневі Миколі Топчію, а сам переїду до Криму.
Ось так! Хто зміг би віддати свою капелу та переїхати в інше місто, де не було ні друзів, ні помешкання. Поселившись в Ялті, він широко розвинув діяльність. Зупиняв на вулицях усіх, хто розмовляв українською мовою, пропонував навчитись грати на бандурі. Згодом створив у Криму кілька чудових колективів бандуристів, які здобули заслужену славу…
Ще на семінарі в Малині було організовано екскурсію до Києва. Олексій запропонував мені і моєму братові Роману відвідати садибу-музей Івана Гончара, що й зробили. Нашому захопленню не було меж. Відтоді ми неодноразово відвідували “дім, повний краси” (як його тоді популярно називали) Івана Гончара.
Якось, перебуваючи в Києві, зайшов до Івана Макаровича в гості. Застав там Олексія Нирка. За будинком стежили каґебісти, бо Івана Гончара влада вважала неблагонадійним. Був пізній вечір, тож Іван Макарович запропонував переночувати.
– Ранком, – сказав він, – випущу вас чорним ходом.
Ми погодились і довго із захопленням оглядали експонати хати-музею, а відтак заночували в кімнаті-майстерні. Нирко не відривав очей від скульптурних постатей героїв України, створених руками Івана Макаровича.
– Це справжній чудотворець, – промовив Олексій, – не можу намилуватись цими чудесами!
В одному з листів Олексій повідомив про успіхи в розшуку давніх кобзарів, що жили чи виступали в Криму. Далі поставив різко питання: “А Кубань? Чому ми забули про Кубань?” І написав: “Я Кубань теж беру на себе!” І відтоді невпинно став розшукувати сліди кобзарів й бандуристів Кубані.
“Оцінюючи його працю, відомий кубанський краєзнавець Іван Григорович Федоренко сказав, що всі разом узяті сучасні історики Кубані не спромоглися виконати такого обсягу робіт із кобзарської тематики, який звершив Нирко”, – цілком слушно писав у минулому числі “Незборимої нації” краєзнавець Ренат Польовий…
У червні 2005 року стараннями Олексія Нирка та його учнів і соратників була підготовлена і проведена Перша міжнародна наукова конференція в м. Ялті “Кобзарство – в історії, літературі, культурі та народному епосі”. На конференцію були запрошені кращі науковці, які займаються вивченням кобзарства в Україні, а також прибули представники з Канади (проф. А. Горняткевич), Польщі (подружжя Ольга та Богдан Попович), Росії (проф. Ідзьо) й уславлений бандурист Австралії та Канади – Віктор Мішалов.
Ми зустрілись з Олексієм як давні добрі друзі. Привітав його з добре підготовленою і проведеною конференцією (яка напередодні була на грані зриву). Разом з Олексієм та учасниками конференції відвідали Ялтинський музей Лесі Українки, для заснування і відкриття якого чимало зусиль доклав Олексій Нирко. Зійшли до могили Степана Руданського, ім’я якого носить створена Нирком Ялтинська народна капела бандуристок.
Піднімаючись по сходах на гору, Олексій тихенько сказав (взагалі скаржитися не любив):
– Нещодавно, знаєш, переніс невеликий інфаркт, тому підніматися вверх вже важко!
Після гарного концерту, що відбувся наприкінці конференції, настала пора прощатися… Ми потиснули один одному руки.
– До зустрічі! – піднявши

голова Львівського обласного відділення Національної спілки кобзарів України

 

 

Квартальний журнал «БАНДУРА», (Нью-Йорк).

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.Збережена пам'ять про кобзарського маестро.

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.Збережена пам'ять про кобзарського маестро.

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.Збережена пам'ять про кобзарського маестро.

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.Збережена пам'ять про кобзарського маестро.

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.Збережена пам'ять про кобзарського маестро.

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.Збережена пам'ять про кобзарського маестро.

 

Журнал “БАНДУРА” №76 (Липень-грудень 2001 р.)

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.Збережена пам'ять про кобзарського маестро.

 

 

В скрижалях.

 

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.іЗбережена пам'ять про кобзарського маестро.

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.іЗбережена пам'ять про кобзарського маестро.

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.іЗбережена пам'ять про кобзарського маестро.

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.іЗбережена пам'ять про кобзарського маестро.

Повість-есе кобзаря і письменника Миколи Литвина “Струни золотії” (1994)

 

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.іЗбережена пам'ять про кобзарського маестро.

Титульний лист і фрагмент змісту монографії Надії Супрун-Яремко “Українці Кубані та їхні пісні” (2005). В ній автор широко використовує наукові напрацювання О.Ф. Нирка, а найбільше в підрозділі  3.3 “Кобзарство і кобзарі Чорноморії”

 

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.

Перший номер альманаху “Ялтинська світлиця” (2011). В ньому чільне місце присвячене презентації книжки професора Віктора Ідзя “Олексій Нирко – як представник Українського університету в Москві у Кубані та Криму. Шляхами співпраці та дружби (1995-2005).

 

 

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.іЗбережена пам'ять про кобзарського маестро.

Сторінки, присвячені О.Ф. Нирку в “Енциклопедичному довіднику “Українські кобзарі, бандуристи, лірники” видатного бандуриста і науковця Богдана Жеплинського (2011).

 

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.іЗбережена пам'ять про кобзарського маестро.

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.Збережена пам'ять про кобзарського маестро.і

“Тиха війна Рената Польового” (2011) — упорядник збірника і видавець Роман Коваль.

 

 

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.Збережена пам'ять про кобзарського маестро.

“Сто облич Самостійної України” (2012=3) — біографічні нариси Романа Коваля.

 

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.Збережена пам'ять про кобзарського маестро.

Збережена пам'ять про кобзарського маестро.Збережена пам'ять про кобзарського маестро.

Кілька сторінок з книги Віктора Ідзя “Українська Ялта.Український Крим” (2015) в якій багато місця присвячено організаторським здобуткам О.Ф. Нирка.

 

 

 

 

 

2. Мої діти — бандуристи.

2. Мої діти — бандуристи.

ОЛЕСЯ.

 

2. Мої діти -- бандуристи.

80-ті роки ХХ ст. Олеся Кіндрачук — ученися Ялтинської музичної школи, клас бандури. Педагог Ніла Леонтіївна Нирко

 

2. Мої діти -- бандуристи.і2. Мої діти -- бандуристи.

1985. Дитяча народна капела бандуристів “Кримські проліски”(м. Ялта) Олеся в 2-му ряду крайня зліва.

 

2. Мої діти -- бандуристи.

2. Мої діти -- бандуристи.

Програма звітного концерту Дитячої капели бандуристів “Кримські проліски” (1985 рік) Відповідно до програми, її вела Олеся Кіндрачук, яка й виступала разом з капелою, а так же декламувала вірші.

 

2. Мої діти -- бандуристи.

1986 рік. Родинний ансамбль Кіндрачуків — Олеся, Тамара з маленьким Назаром і Остап.

 

2. Мої діти -- бандуристи.і2. Мої діти -- бандуристи.

01.07.1987 р. Виступ Олесі з сольною програмою з бандурою і декламацією на борту теплохода “Таджикистан” під-час рейсу Ялта-Батумі-Ялта (з заходами)

 

2. Мої діти -- бандуристи.і2. Мої діти -- бандуристи.і2. Мої діти -- бандуристи.

Січень 1989 Олеся з бандурою біля пам’ятників Лесі Українки і Тараса Шевченка  в Приморському парку м. Батумі (Аджарія).

 

 

2. Мої діти -- бандуристи.і2. Мої діти -- бандуристи.

Квітень 1987. Виступ Олесі (сольний і в дуеті з батьком) в редакції газети “Советский Крым”.

 

2. Мої діти -- бандуристи.і2. Мої діти -- бандуристи.

Зліва -липень 1987. Виступ Олесі у дворі перед мешканцями свого будинку. Справа — вересень 1987. Після концерту у СШ №2 м. Ялта.

 

2. Мої діти -- бандуристи.і2. Мої діти -- бандуристи.

Осінь 1987. Виступ Олесі в театрі Чехова (сольний і в складі тріо бандуристок).

 

2. Мої діти -- бандуристи.і2. Мої діти -- бандуристи.

Фото зліва — 11.10.1987. Олеся з батьком виступає на ВДНГ в Києві. Фото справа — 13.11.1987. Олеся з Назарком і мамою відзначають батькове 50-річчя.

 

2. Мої діти -- бандуристи.і2. Мої діти -- бандуристи.

Виклик учениці 5-Б класу Кіндрачук Олесі для участі в зйомках теле-фільму “Шляхи кобзарські” (Укртелефільм 1988 р.) і Олеся в кадрі фільму.

 

2. Мої діти -- бандуристи.

Сімейне тріо бандуристів Кіндрачуків — Остапа, Олесі (там помилково – Оксана) й Назара в програмі святкування 175-річчя з дня народження Т. Г. Шевченка.

 

2. Мої діти -- бандуристи.

Газета “Советский Крым” за 24.03.1989 р. про Дитячу Капелу бандуристів “Кримські проліски”. На фото – Олеся в 2-му ряду крайня зліва.

 

2. Мої діти -- бандуристи.і2. Мої діти -- бандуристи.

Олесині нагороди за виступи з бандурою.

 

2. Мої діти -- бандуристи.

Бандуристка Олеся серед випускників Ялтинської дитячої музикальної школи №1 після завершення 5-річного курсу навчання.

 

 

НАЗАР.

 

і2. Мої діти -- бандуристи.2. Мої діти -- бандуристи.і2. Мої діти -- бандуристи.

У Назара все почалось з імітації.і завершилось досконалою грою на бандурі в складі Дитячої капели бандуристів “Кримські проліски”.

 

2. Мої діти -- бандуристи.і2. Мої діти -- бандуристи.і2. Мої діти -- бандуристи.

06.06.1991 р. Участь Назара і батька у Всеукраїнському фестивалі народного мистецтва “Хортиця” до 500-ліття Запорозького козацтва.

 

 

2. Мої діти -- бандуристи.

Кінець 80-их років ХХ ст. Дитяча народна капела бандуристів “Кримські проліски” (м. Ялта) з Назаром у її складі.

 

2. Мої діти -- бандуристи.і2. Мої діти -- бандуристи.

19.03.1995 р. Участь і відзнака Назара в 4-му Міжнародному фестивалі “Дзвени, бандуро!” (Ялта) в складі Дитячої капели бандуристів “Кримські проліски” (на фото Назар з батьком після виступів на фестивалі)

 

 

2. Мої діти -- бандуристи.

28.03.2005 р. Назар в день виписки з Головного військового клінічного шпиталю в Києві згадав, що він був бандуристом.

* * *