Обрати сторінку

Участь у громадській діяльності ялтинських просвітян.

 

25.07.1993 р. Конгрес українців Півдня Криму.

 

09-11.10.1992 р. в Сімферополі відбувся І-й Всекримський конгрес українців, на який я, будучи одним з делегатів від Ялтинської “Просвіти”, покладав великі надії, оскільки на конгресі торкались тем, які мене, як і всіх кримських просвітян, турбували найбільше – проблеми національного відродження українців Криму, аспекти їх консолідації. Після інших доповідачів я теж вислоаився на цю наболілу тему, а потім проілюстрував свої слова піснею на слова Лесі Українки під бандуру.

Згадаймо нині всі тяжкії муки.

Що завдали Вкраїні вороги,

Кому не стиснуться в пориві руки

Від помсти справедливої жаги!

Слова про малопривабливу рису багатьох українців не доводити до завершення розпочату справу поетеса вклала в наступний куплет, виконаний Остапом з особливим акцентом..

Як жаль мені, що й цей порив погасне,

Як гасне все в душі невільній в нас.

Чи було би життя таке нещасне,

Як би вогонь ненависті не гас?!

На жаль, саме цей куплет виявився певною мірою пророчим… Про цей Перший Всекримський Конгрес Українців, знову ж таки на жаль, в мене збереглись лише спогади та кілька рукописних нотаток…

А тим часом в липні 1993 року активісти Ялтинської «Просвіти», очолюваної Олександром Лажком, разом з головою оргкомітету Мирославом  Мисяком, завершили підготовку до регіонального Конгресу Українців Південного Берега Криму, який відбувся в Ялтинському культурному  центрі 25 липня1993 року. Остапа запросили виступити з доповіддю «Історія української громади Півдня Криму”, яку він підготував за матеріалами особистих архівів О. Ф. Нирка і свого власного. Напрямки інших доповідачів стосувались тем: «Крим – суверенна земля України», «Українське громадсько-політичне життя Ялти», «Проблеми україномовної преси, радіо, телебачення Ялти», «Забезпечення етнічних проблем українців Південного Берега Криму в освіті й культурі», «Про роботу Координаційної Ради українців Криму», «Пропозиції до ІІ-го Всекримського конгресу українців», та інші животрепетні теми українців ПБК.

 

Участь в заходах "Просвіти".

Участь в заходах "Просвіти".

 

Участь в заходах "Просвіти".

Участь в заходах "Просвіти".

 

На жаль зберігся лише чорновик вступної частини і кілька чорнових начерків основного тексту моєї доповіді, виголошеної на Конгреі Українців Південного Берега Криму 25.07.1993 р. під бандурний передзвін.

Участь в заходах "Просвіти".

Участь в заходах "Просвіти".Участь в заходах "Просвіти".

Участь в заходах "Просвіти".

Участь в заходах "Просвіти".

Участь в заходах "Просвіти".

Участь в заходах "Просвіти".

Участь в заходах "Просвіти".

 

На Конгрес українців Південного Берега Криму звернула увагу кримська преса, як проукраїнська (“Кримська світлиця”) так і проросійська (“Крымская правда”) — кожна ії своїх позицій

Участь в заходах "Просвіти".

 

іУчасть в заходах "Просвіти".Участь в заходах "Просвіти".

Після Конгресу, метою якого була консолідація українців Південного Берега Криму, на засіданнях «Просвіти», як це часто трапляється в українських організаціях, почались малозрозумілі сварки між членами оргкомітету через проблеми з оплатою за виступ запрошеної на Конгрес співачки Оксани Білозір, які виникли з чиєїсь вини. Почались затяті суперечки і взаємозвинувачення в фінансових зловживаннях, та такі непримиренні, що просвітяни з Алупки втекли від сварок в свою Алупку, алуштинці – в Алушту, греко-католики – у храм Непорочного Зачаття. Одним словом – «згуртувались»!..

 

23.01.1994 р. Участь в “Літературних читаннях” Ялтинської “Просвіти”.

 

23.01.1994 року завідувачка ялтинського Музею Лесі і активістка “Просвіим” Світлана Кочерга організувала “Літератуні читання”, присвячені класикам української літератури Степану Руданському і Амвросію Метлинському, які жили, творили і поховані в Ялті.

Серед 11 доповідачів, крім професорів і доцентів Сімферопольського університету, були прізвища 6-х ялтинських просвітян-краєзнавців: С. Кочерга, О. Кіндрачук, Д. Кобзар, О. Януш, В. Навроцький, О. Нирко.

Мені випала честь виступити другим, після вступної доповіді Світлани Олексіївни. Для своєї доповіді «Амвросій Метлинський – фольклорист, я приніс із собою рідкісний раритет – книгу цього автора «Народные южнорусские песни», видану в Києві 1854 року. Розповів про Амвросія Метлинського, як фольклориста і збирача пісенних скарбів України, його близьке знайомство з тогочасними кобзарями, список яких з короткими характеристиками автор помістив у спеціальному додатку наприкінці книги.

Участь в заходах "Просвіти".Участь в заходах "Просвіти".

 

Пізніше, 26.01.1994 р. мою доповідь опублікувала “Кримська світлиця”.

Участь в заходах "Просвіти".

 

 

1995 р. Участь в Українському Громадянському Конгресі Криму.

 

На жаль через інтенсивні кобзарські будні мене оминуло запрошення на подію, не менш важливу для косолідації кримських українців, ніж вищезгадані конгреси. 28-29.11.1993 р. в Сімферополі відбувся установчий з’їзд Українського Громадянського конгресу Криму (УГКК), який на цей раз проголосив себе, загальнокримською українською політичною партією, з метою згуртувати свідомих українців, розпорошених по різних організаціях, щоб мати можливість впливати на суспільно-політичну ситуацію в Криму…

Про цей захід я дізнався від ялтинських просвітян і з преси уже по його завершенню… Зате більш ніж через рік я не пропустив запрошення для участі в ІІ-му Конгресі УГКК на 22.01.1995 р. і був включений до складу делегації від Ялти.

Участь в заходах "Просвіти".

Участь в заходах "Просвіти".

 

Участь в заходах "Просвіти".

Участь в заходах "Просвіти".

Участь в заходах "Просвіти".

 

Участь в заходах "Просвіти".

Участь в заходах "Просвіти".

 

 

10.03.1995 р. Участь в ІІ-му Всекримському Конгресі Українців.

 

Участь в заходах "Просвіти".

 

Участь в заходах "Просвіти".Участь в заходах "Просвіти".

 

 

 

 

Участь в заходах "Просвіти".Участь в заходах "Просвіти".

 

Участь в заходах "Просвіти".

 

 

 

Участь в заходах "Просвіти".